عزادار حقیقی ، تألیف : استاد محمد شجاعی
هریک از اعمالی که ما انجام می دهیم، اثر و محصولی متناسب با آن عمل، در ما و جهان پیرامون ما دارد. عزاداری نیز بعنوان یک عمل و رفتار ویژه، از این قاعده مستثنی نیست.
اما براستی ... ما از یک عزاداری چه انتظاری داریم و باید داشته باشیم؟
استاد پناهیان : برای اینکه بتوانیم خود را آمادة پذیرش امام مقتدر کنیم، علاوه بر تقویت ایمان و صفای باطن، باید قدرت درک و فهم خود را در مسائل مختلف سیاسی و فرهنگی بالا ببریم . باید از پیچ و خم های مسائل سیاسیِ عالم خبر داشته باشیم و درعرصة سیاست فرق گنه کار و بی گناه را تشخیص دهیم. باید افراد ظالم را در پشت چهر ه های به ظاهر بی گناهشان را بفهمیم بشناسیم و گرگ را در لباس میش بتوانیم تشخیص دهیم.
در ادامه خلاصه ای از جلسه اول را بخوانید+ فایل صوتی..
استاد محمد شجاعی : نوع افکاری که به سراغ افراد میاید بسته به نوع مواد دارد که شخص ادراک کرده ..در ادامه بخوانید ..
**********************
پ ی : میلاد امام علی النقی علیه السلام رو تبریک میگم
امام هادی (ع) :
الْغَضَبُ عَلى مَنْ لا تَمْلِکُ عَجْزٌ، وَ عَلى مَنْ تَمْلِکُ لُؤْمٌ
غضب و تندى در مقابل آن کسى که توان مقابله با او را ندارى، علامت عجز و ناتوانى است، ولى در مقابل کسى که توان مقابله و رو در روئى او را دارى علامت پستى و رذالت است.
مستدرک الوسائل: ج 12، ص 11، ح 13376
موضوع : یهود نباید پشت واژه صهیونیزم گم بشود .
دکتر حشمت الله قنبری :
داستان یهود و جریان شناسی یهود یکی از مهم ترین ماموریت های ما است برای درک حقیقت ماموریت های رسولان الهی ، پیامبران آسمانی ، امامان حق و اولیای دین .
در گذر تاریخ اونها خیلی هنرمندانه و لطیف و ظریف خودشان را پشت صف چریان های ضد توحیدی مخفی کردند . امروز هم نوعا صحبت می شود از همین حاکمیت یهود در کشور جعلی و تقلبی به نام اسرائیل به اسم صهیونیزم و این قضایا است . بنای من بر این است که خود یهود مورد واکاوی قرار بگیرد . یعنی یهود نباید پشت واژه صهیونیزم گم بشود .
قرآن حکم به خصومت و عداوت و کینه و دشمنی یهود با همه جریان های توحیدی داده است و هیچ جریان برانداز و ضد توحیدی به اندازه یهود مورد غضب قرآن کریم نیست حالا به علت های سیاسی گاهی وقت ها مجبور می شویم مثلا صهیونیزم بیاوریم و بعد از یهود فاصله بگیریم شما فقط به عنوان یک رفتار سیاسی با آن کنار بیایید و الا اساس قضیه و فتنه بر علیه همه جریان های توحیدی خود یهود است .
امروز اگر سوال بکنید تقریبا قاطبه مردم ، یهود را پیروان حضرت موسی علیه السلام می شناسند در حالیکه واقعا این جور نیست اصلا جریان یهود به لحاظ پیدایی و به لحاظ مشی می شود گفت که هیچ ارتباط و اتصالی با وجود مبارک موسی کلیم الله ندارد . جریان یهود اساسا بر اساس یک خرافه ساخته شد یک جعل که این را در "سفر پیدایش تورات " آیات 34 به بعد و در صفحه 7 "تلمود" به بعد شما می توانید رگ و پی این قضیه را بگیرید .
ادامه دارد..
ختم زیارت عاشورا در چهل روز از زبان حضرت استاد آیت الله حقشناس از این وبلاگ حذف شد به علت اینکه این نوع ختم یک ذکر خاص هست و عموم مردم نباید انجام بدهند ممکن است نتیجه عکس بگیرن .
برای اطلاعات بیشتر به پست اثر سوء ذکر مراجعه فرمایید .
مطلب مرتبط:
طریقه آسان ختم زیارت عاشورا در کلام امام هادی (ع)
شهادت امام جواد علیه السلام را تسلیت میگم
روی عن محمد بن علیٍ الجواد علیه السلام قال:«لَا تَکُنْ وَلِیّاً لِلَّهِ فِی الْعَلَانِیَةِ عَدُوّاً لَهُ فِی السِّرِّ.»
آیت الله حق شناس (ره) درباره عبادت و مناجات انسان با خدا می فرماید:
اگر نمازت را تند تند بخوانی ، پروردگار به ملائکه می فرماید:
چرا این بنده من نمازش را تند می خواند؟ مگر رفع شدائد او ، مگر انجام حاجات و مقاصد او به دست کسی غیر از من است؟!
این روایتی را که خواندم ، مرحوم حاج میرزا جوادآقا در اسرار الصلاة آورده است و همین در حجیتش کافی است.
با عبادت من، معاشرت نکردن با دیگران ضرری نخواهد داشت.پروردگار در حدیث قدسی می‌فرماید:
به بندگان من بگو آن اشخاصی که به محبت من متوجه هستند، اگر در اثر عبادت من با یک کسی معاشرت نکنند؛ به آنها ضرری وارد نخواهد شد. «قل لعبادی المتوجهین الی بمحبتی ما شرکم اذا احتجبتم عن خلقی»
حضرت علامه حسن زاده(روحی فداه) در نامه ای برای کسی که برای سلوک در ماه رمضان دستوری خواسته بود اینچنین نوشتند ..
متن نامه در ادامه مطلب....
************************
میلاد امام حسن مجتبی مبارک
پیامبر اکرم حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در‌شان امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) فرمود:
«لو کان العقل رجلا لکان الحسن»
اگر عقل، خود را به صورت مردی نشان دهد، آن مرد ، حسن (علیه‌السلام) است.
فرائد السمطین، ج2، ص68
موضوع : افکاری که به سراغ انسان میاد و گاهی وقت ها انسان را اذیت می کند و انسان دوست دارد آنها را به نحوی کنترل کند .
سخنران : استاد شجاعی
در ادامه مطلب بخوانید..
رهبر انقلاب در دیدار با اساتید، فضلا و طلاب نخبه‌ی حوزه علمیه قم در تاریخ ۱۳۸۹/۸/۲ در ذیل شرح حدیثی، توصیه‌ی مرحوم آیت‌الله بهجت را برای خواندن دعای «یا الله یا رحمان یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک» بیان کردند و فرمودند:
«مرحوم آقای بهجت (رضوان الله تعالی علیه) میفرمودند این دعا را زیاد بخوانید: «یا الله یا رحمان یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک». ممکن بود یک اشکال مقدّری وجود داشته باشد، ایشان به آن هم جواب می‌داد. ممکن بود کسی بگوید وقتی میگوئیم «ثبت قلبی علی دینک»، ما که دینمان درست است، منطقی است، مستحکم است، این برای آن طبقات پایین است. ایشان میفرمود در هر طبقه‌ای که دل انسان و ایمان انسان و دینداری انسان هست، تنزل از آن طبقه، برگشت است. «ثبت قلبی علی دینک» یعنی دین را در همان طبقه‌ی عالی نگه دار و تثبیت کن. اگر این شد، آن وقت زندگی میشود شیرین، مرگ هم مرگ راحت. یکی از مشکلات اساسی ماها، مشکل مردن است. امام سجاد (علیه السلام) به خداوند متعال عرض میکند: «امتنا مهتدین غیر ضالین، طائعین غیر مستکرهین غیر عاصین». خب، انسان در همه‌ی طول عمر در طریق هدایت بوده، اما باز امام دعا می کند که: «امتنا مهتدین غیر ضالین، طائعین غیر مستکرهین غیر عاصین»؛ معلوم میشود خطرناک است.
حکم مستوری و مستی همه بر عاقبت است
کس ندانست که آخر به چه حالت برود»
برای تو شرق و غرب معنی ندارد!
کافیست از هر طرف بیایی،
تا یک دنیا آرام بگیرد؛
و من...
عاشقِ همین ماه بودنت هستم...!!!
***************************************
کلیپ زیبای علمدار – علی فانی
***************************************
سخنرانی استاد رائفی پور
موضوع : معرفت حضرت ابوالفضل العباس به امام حسین (ع)
مبارزه با نفس، قدرت روحی ما برای لذت بردن را افزایش می‌دهد
مبارزه با نفس ارادۀ انسان را قوی میکند
کسی که قدرت ندارد زندگی درستی داشته باشد، آخرت خودش را هم نمی‌تواند آباد کند
جوانی که به موسیقی عادت کند، بخشی از قوای ذهنی خودش را از بین برده است
در ادامه گزیده‌ای از مباحث مطرح شده در چهاردهمین جلسه را بخوانید:
دل رمیده من هم امام میخواهد ..
اللهم عجل لولیک الفرج
..............
سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع : اسرار غیبت امام زمان (عج)
زمان: 1392/11/28
مکان: کاشان
دریافت فایل تصویری / حجم : 286mb
دریافت فایل صوتی / حجم : 30mb
حیاء آن ودیعه الهی و غریزه انسانیّه است که انسان را از اعمال زشت باز میدارد؛ یعنی چه قبل از عمل که انسان عمل را تصویر میکند و چه بعد از عمل، حیاء نقش بازدارندگی دارد...بیاناتی از استاد گرانقدر حضرت آیت الله مجتبی تهرانی را در ادامه بخوانید ..
توجه به رنج مانع خیال‌پردازی میشود /
آیت الله بهجت (ره) :
گفتم که : الف ؛ گفت : دگر ؛ گفتم : هیچ در خانه اگر کس است ، یک حرف بس است
بارها گفته ام و بار دگر می گویم : " کسی که بداند هر که خدا را یاد کند ، خدا همنشین اوست ، احتیاج به هیچ وعظی ندارد ،
می داند چه باید بکند و چه باید نکند ؛ می داند که آن چه را می داند باید انجام دهد ، و در آن چه نمی داند باید احتیاط کند .
منبع :بهجت عارفان ( توصیه هایی از آیت الله بهجت)
اگر ما با هوای نفس مبارزه کنیم، برای امام زمان(ع) قدرتی تولید میشود که ایشان بر دنیا حاکم شود
استاد پناهیان :
امام زمان(ع) می‌فرماید: «چیزی ما را در حبس و دوری از شیعیان‌مان قرار نمی‌دهد، غیر از گناهان شیعیان ما؛ فَمَا یَحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا یَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَکْرَهُهُ وَ لَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ» (احتجاج/2/499)
این کلام حضرت یعنی هیچ عاملی جز گناه شیعیان، ظهور را به تأخیر می‌اندازد. دقت کنید که حضرت نمی‌فرماید گناهکاری و خلافکاری و عرق‌خوری کافران ظهور را به تأخیر می‌اندازد بلکه می‌فرماید گناه شیعیان ما ظهور را عقب می‌اندازد. حالا فکر کنید گناه ما شیعیان چگونه امر فرج را به تأخیر می‌اندازد؟ آیا این نشان نمی‌دهد که گناه کردن ما ابعاد سیاسی دارد؟! یعنی گناه نکردن ما شیعیان به حدّی قدرتآفرین است که در عرصۀ بین‌المللی می‌تواند برای امام زمان(ع) قدرتآفرین باشد؛ قدرتی که برتر از قدرت همۀ مستکبران عالم است. یعنی گناه نکردن ما، فوق قدرت سیاسی و اقتصادی و نظامی آمریکا و سایر مستکبران جهان می‌تواند قدرت تولید کند. پس اگر ما مبارزه با هوای نفس کنیم، برای امام زمان(ع) قدرتی تولید میشود که ایشان بر دنیا حاکم شود.
