مبارزه با نفس، قدرت روحی ما برای لذت بردن را افزایش می‌دهد
مبارزه با نفس ارادۀ انسان را قوی می‌کند
کسی که قدرت ندارد زندگی درستی داشته باشد، آخرت خودش را هم نمی‌تواند آباد کند
جوانی که به موسیقی عادت کند، بخشی از قوای ذهنی خودش را از بین برده است
در ادامه گزیده‌ای از مباحث مطرح شده در چهاردهمین جلسه را بخوانید:
توجه به رنج مانع خیال‌پردازی می‌شود /
استاد پناهیان :
رنج اصالت ندارد، اما برای «مبارزه با هوای نفس» و ایجاد ارزش افزوده، رنج کشیدن قطعی است
انسان خودش را بیشتر با ناخوشی‌ها درگیر می‌داند، لذا ابتدا باید تکلیف خود را با رنج مشخص کند
به خاطر فرار از رنج تقدیر و تکلیف، دین‌گریزی نکنیم که فایده‌ای نخواهد داشت
چه وقت سرشار از شکر می‌شویم؟
سختیهای دنیا مثل خواب دیدن است؛ گِله نکنید
رنج را بپذیر تا رنج را نبینی/ رنج را بپذیر تا نعمت را ببینی
در ادامه خلاصه قسمت یازدهم رابخوانید..
پناهیان:
مهمترین دارایی انسان قلب به معنای محل تمایلات او است/ گرایش‌های انسان موتور محرکۀ فعالیت‌های اوست
مهمترین ویژگی تمایلات انسان، تعارض این تمایلات است/در ذات انسان درگیری وجود دارد
انسان ناچار است یک علاقه را به نفع علاقۀ دیگر قربانی کند/ فداکاری یعنی گذشتن از یک علاقه به نفع علاقه دیگر/ در ذات انسان قربانی وجود دارد
انتهای علاقه‌های عمیق و فطری انسان، خدا خواهی محض و اشتیاق به ملاقات خداست
محبت به امام حسین(ع) تنها علاقۀ «فطری، بالقوه و پنهان» است که به سادگی می‌توان آن را در قلب خود، کشف کرد
پرداختن به تمایلات سطحی دو مشکل دارد: 1. انسان با ارضاء آنها به آرامش نمی‌رسد 2. هیچ‌گاه به همۀ آنها نمی‌رسد
پرداختن به تمایلات عمیق دو مشکل دارد: 1. ابتداءً قابل تجربه نیستند 2. برای رسیدن به آنها باید از برخی لذت‌های سطحی چشم‌پوشی کرد
مبارزه با تمایلات سطحی نیاز به «برنامه» دارد و دین برنامۀ این مبارزه را به ما می‌دهد/ چرا «بدون برنامه» نمی‌شود مبارزه کرد؟
خیلی‌ها با خیال‌پردازی می‌خواهند از این واقعیت که «ما ناچاریم رنج بکشیم» فرار کنند
تعریف مختصر زندگی انسان: سختی + مبارزه
در ادامه خلاصه جلسه نهم را بخوانید ...
پناهیان: بعضی‌ها به اشتباه تصور می‌کنند علاقه‌های بد و سطحی آنها قوی‌تر هستند و مبارزه با آنها خیلی سخت است
کسانی که مبارزه با نفس می‌کنند از افراد هرزه بیشتر لذت می‌برند/ مبارزه با نفس، یعنی ارضاء نفس
برای کشف علاقه‌های عمیق و پنهان و میل خداپرستی، باید هوس‌ها و امیال سطحی را قربانی کنیم
مبارزه با نفس یعنی رسیدن به نفس و مبارزه با لذت یعنی رسیدن به لذت؛ اما لذتی عمیق و سرشار
زندگی انسان یعنی: انتخاب علاقۀ بهتر نسبت به علاقۀ کمتر به وسیلۀ «عقل»/عقل قدرتی است برای انتخاب بهترین علاقه‌ها
چرا گنه کارها در خانۀ خدا نمی‌روند؟
در ادامه خلاصه جلسه هشتم را بخوانید ...
پناهیان: بهترین راه برخورد با رنج‌ها، انکار و غفلت نیست؛ بلکه علاقه پیدا کردن به زجر کشیدن در راه خداست
مرحله اول و دوم خداشناسی و ارتباط با خدا چیست؟
شیطان دنیا را شیرین جلوه می‌دهد/اگر انسان دنیا را شیرین ببیند، دین را تلخ می‌بیند
«مبارزه با نفس» جزء لاینفک حیات انسان است و الّا یا حیوان بود یا فرشته
اگر کسی «به جا» مبارزه با هوای نفس نکند، «بی جا» مبارزه با هوای نفس خواهد کرد
راه فرار از تلخی‌های زندگی، غفلت از این تلخی‌ها نیست/1. باید تلخی دنیا را دید 2. باید از این تلخی غفلت نکرد/غفلت از تلخی‌ها انسان را نابود می‌کند
در ادامه خلاصه جلسه هفتم را بخوانید ...
پناهیان: درک واقعیت‌ها ما را آماده دینداری می‌کند
واقعیت دنیا، همراهی زندگی با رنج و سختی است
دینداری بدون درک سنت‌های حاکم بر زندگی، آسیب‌های فراوانی دارد
سومین نتیجۀ درک واقعیت دنیا: رنج و ناخوشی نسبت به «گذشته، حال و آینده» پیدا نمی‌کنی
در ادامه خلاصه جلسه ششم را بخوانید ...
مبارزه با هوای نفس مانند نخ تسبیح، تمام معارف دینی و توصیه‌ها را به هم پیوند می‌دهد
اینکه همه انسان‌ها اعم از مؤمن و کافر در رنج آفریده شده‌اند، کمک می‌کند رنج‌ها را راحت‌تر تحمل کنیم.
از مبارزه با نفس نمی‌توان فرار کرد/اگر در جایی که لازم است، مبارزه با نفس نکنیم، مجبور می‌شویم در جایی که اجری ندارد مبارزه با نفس کنیم
یکی از کمکهای خدا به مؤمنان برای مبارزه با نفس، قرار دادن سختی برای همه(مومن و کافر) است
یکی از علائم خودخواهی و هواپرستی این است که اگر زندگی سخت شد، از روی لج بازی، زندگی را سخت‌تر کنی
در ادامه خلاصه ای از قسمت پنجم را بخوانید...
پناهیان:
مبارزه با هوای نفس، محور اصلی همه دستورات دین است
باید فرزندان خود را طوری تربیت کنیم که پذیرای دردها و رنج‌ها باشندهر چهل روزانتخاب نوع رنج؛ تنها راه پیش پای انسان .
رنج‌های خوب عامل شکوفایی ما می‌شود، هر چهل روز، یک رنج و بلایی به مؤمن می‌رسد
پناهیان: «افزایش علم» و «عمل تنها»، ارزش افزوده تولید نمی‌کند
ارزش افزوده با عمل برخلاف «دوست‌داشتنی‌ها» تولید می‌شود
ما برای یک مبارزۀ دائمی با دوست‌داشتنی‌ها خلق شده‌ایم
در ادامه گزیده‌ای از مباحث مطرح شده در سومین جلسه را بخوانید...
پناهیان: «مبارزه با دوست‌داشتنی‌ها» مبنای تعریف انسان است
«جهاد اکبر» یعنی عبور از علاقه‌های آشکار به علاقه‌های پنهان
انسان باید از تمایلات کمتر ولی ملموس‌تر عبور کند تا به تمایلات عمیق‌تر برسد
تمایلات کمتر و سطحی‌تر را «هوای نفس» می‌نامند
خلاصه سخنرانی در ادامه مطلب ...
