ی آنتی زایون

ی آنتی زایون

امام خامنه ای : اسرائیل باید نابود شود و نابود خواهد شد . ( 90/11/14 )

باعرض سلام و ادب .
به وبلاگ آنتی زایون (ضد صهیون ) خوش آمدید .


استفاده از مطالب وبلاگ بدون ذکر منبع بلامانع است البته در صورتی که مطلب عنوان شده در پست ، منبع نداشته باشد .
http://antizion.blog.ir

طبقه بندی موضوعی
آخرین مطالب
نویسندگان
پیوندهای مذهبی

۹ مطلب با موضوع «ادیان و فرقه ها :: اسلام :: نماز» ثبت شده است


دریافت

خلاصه ای از توضیحات استاد هادی چیت چیان (مدرسه دانشجویی قرآن و عترت دانشگاه تهران) درباره اثر ذکر :

عدد چهل  در نظام توحیدی و نظام عالم هستی ، عدد تثبیت است .هر چیزی را که میخواهند به تثبیت برسد با چهل تثبیت میکنند . بهش عدد تثبیت می گویند . میخواهند صفتی را تثبیت کنند با چهل این کار را می کنند . برای همین خیلی از مراقبه ها روی چهل هست . چهله گرفتن و برنامه گرفتن و سیر و سلوک یک کار تخصصی عالمانه است . اشکال ندارد از چهله های عمومی استفاده کنید مثلا توی مفاتیح نوشته شده کسی که چهل صبح دعای عهد بخواند . میتوان برنامه های مراقبتی را بیندازید روی اذکار مشهوری که گفتند . این درست نیست که یک لیست ارائه بدهید که هر کس مشکل دارد این ذکر را بخواند . ذکر ها تخصصی است مگر اینکه بنا به قاعده عدد نگویید و همین طوری از باب ذکر کثیر بگویید . اگر ذکر در قاعده ذکر کثیر باشد اثر سوء نمیگذارد . اما اگر فرموله شد که مثلا 20 روز فلان چیز رو 40 بار بگو اینا اثر میگذارد . چون اثر سوء هم میتواند  بگذارد فقط متخصص باید تجویز کند . تجویز غیر متخصصانه کار غلطی هست و خطرناک هست . اثر سوء بعضی  از اذکار انقدر قوی هست که حد ندارد . بعضی از اذکار هستند که نوعا به امیرالمونین منصوب هستند و اگر یک کسی یک تعداد روز بگوید و ظرفیتش رو نداشته باشد کل زندگی اش کن فیکون می شود . بعضی از دستورات رو اهل بیت عام گفتند مثل تسبیحات حضرت زهرا سلام الله و صلوات این ها مشکلی ندارد . ادم خوبه به سمت اذکار عام و خود قرآن برود و اذکار خاص رو از متخصصش دریافت کند .

برای شنیدن توضیحات کامل بر روی لینک دریافت کلیک کنید .

  • ۰ نظر
  • موافقین ۱ مخالفین ۰
  • ۱۶ فروردين ۹۸ ، ۱۲:۰۸
  • ۷۶۶ نمایش
  • ۵۸۷ بازدید
  • زینب دباغ



آیت الله حق شناس (ره) درباره عبادت و مناجات انسان با خدا می فرماید:
 اگر نمازت را تند تند بخوانی ، پروردگار به ملائکه می فرماید:
چرا این بنده من نمازش را تند می خواند؟ مگر رفع شدائد او ، مگر انجام حاجات و مقاصد او به دست کسی غیر از من است؟!
این روایتی را که خواندم ، مرحوم حاج میرزا جوادآقا در اسرار الصلاة آورده است و همین در حجیتش کافی است.
 با عبادت من، معاشرت نکردن با دیگران ضرری نخواهد داشت.پروردگار در حدیث قدسی می‌فرماید:
به بندگان من بگو آن اشخاصی که به محبت من متوجه هستند، اگر در اثر عبادت من با یک کسی معاشرت نکنند؛ به آن‌ها ضرری وارد نخواهد شد. «قل لعبادی المتوجهین الی بمحبتی ما شرکم اذا احتجبتم عن خلقی»

 

منبع

 

 

  • زینب دباغ

نماز شب

۱۶
ارديبهشت


 
شیخ رجبعلی خیاط (ره):
در بیداری سحر آثار عجیبی است . هر چیزی را که از خدا بخواهی از گدایی سحرها می توان حاصل نمود ، از گدایی سحرها کوتاهی نکنید ، که هر چه هست در آن است. عاشق ، خواب ندارد و جز وصال محبوب چیزی نمی خواهد . وقت ملاقات و رسیدن به وصال هنگام سحر است.

منبع : کیمیای محبت

 

 

 

  • ۶ نظر
  • موافقین ۱ مخالفین ۰
  • ۱۶ ارديبهشت ۹۳ ، ۱۵:۳۲
  • ۱۰۳۹ نمایش
  • ۸۳۴ بازدید
  • زینب دباغ

 

شرح حدیث اخلاقی از امام خامنه ای با موضوع :  اشک ارزشمند

فرمت flv / حجم : 18 مگابایت

 
امام خامنه ای :
چهارمین فقره از وصیتی که نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) به امیرالمومنین فرمودند این است: « کثرة بکاء من خشیة الله تعالی »
از خشیت الهی گریستن ، کثرت بکاء ، زیاد گریستن از خشیت الهی ، خب گریستن یک حالتی است در انسان که معلول یک فعل انفعالات درونی است . گریه کردن به زور یا امکان ندارد . اگر فرض کنیم که ناشی از فعل و انفعالات درونی نیست این جور گریه کردن فایده ای ندارد . اون گریه ای که ناشی باشد از تصور یک حقیقتی که مهم ترین این حقایق این است که انسان خود را در مقابل خدای متعال احساس کند و از عظمت الهی ، از کبریای الهی در او حالتی از خضوع و خشوع و تزلل به وجود بیاید که موجب می شود که اشک انسان جاری بشه . اون حالت دگرگونی قلبی در انسان که موجب می شود اشک جاری بشه این رو باید انسان به وجود بیاورد . راهش هم همین توجه به خدای متعال است . در نماز و در دعا اگر چنان چه انسان احساس کند که در مقابل خدای متعال قرار گرفته است . این احساس حضور در محضر الهی ، خود او انسان را متغیر می کنه ، اشک رو جاری میکنه . حضور قلب در نماز خاصیتش این است .
حضور قلب هم البته فقط این نیست که انسان کلمات نماز معنا کنه در ذهن خودش بلکه احساس حضور در مقابل پروردگاز بکنه و احساس اینکه دارد با خدای متعال حرف می زند . این احساس است که در انسان اون حالت خشوع رو به وجود می آورد و این حالت خشوع منتهی می شود به بکاء غالبا ، غالبا این جور است . بزرگان این جور توصیه می کردن که اونچه مهم است این است که توجه کنید که تعمد در خروج از حضور در نماز حاصل نشه . یعنی عمدا ذهنتون را به جایی نبرید . گاهی خب انسان در حال نماز بطور طبیعی از حالت توجه بیرون می آید که خیلی اوقات اختیاری نیست . البته اگر انسان بتواند از تفرق ذهن خودش در اوقات شبانه روز مانع بشود و متوجّه و متذکر الهی باشه این حالت ، حالت ذکر در نماز بیشتر برای انسان فراهم خواهد شد .
طبعا در حال نماز عطف توجه از نماز و از توجه الی الله برای ما حاصل میشه خب به مجرد اینکه توجه کردیم که ذهن ما منصرف شده  ذهنمون رو برگردونیم به سمت حضور این مطلوب است که بزرگان این جوری توصیه می کردن به ما ها امثال ما ها .  به هر حال اگر چنان چه این حالت توجه به وجود بیاید آن وقت دنباله اش این بکاء هم هست . این حالت بکاء قهری است که ناشی از آن خشیت هست بطور طبیعی عارض میشود .
 

 

نکته : در لیست موضوعات ( سمت چپ ) میتوانید به پست های با عنوان : پای درس رهبر دسترسی پیدا کنید.

منبع:

سایت امام خامنه ای

 

 
 
  • ۹ نظر
  • موافقین ۴ مخالفین ۰
  • ۱۹ دی ۹۲ ، ۱۶:۳۱
  • ۱۲۵۰ نمایش
  • ۱۰۴۰ بازدید
  • زینب دباغ

 

شهید آوینی :

جنگ ما با شیطان از محراب نماز آغاز می‌گردد. محراب از ریشه‌ی «حرب» است، یعنی محراب نماز میدان جنگ ماست و با همان تکبیره‌ی‌الاحرام نخستین، نمازگزار همه‌ی قدرت‌های ظاهری و مجازی را نفی می‌کند و به مبدأ همه‌ی قدرت‌ها، ذات ذوالجلال، متوجه می‌شود.

 

دانلود فایل صوتی شهید آوینی :

دریافت
حجم: 474 کیلوبایت

 

 

 

  • زینب دباغ


آیت‌الله احمد مجتهدی تهرانی :
پس روزگاری می‌آید که مردم شکم‌هایشان خدایشان است...

در ادامه بخوانید ...

 

  • ۷ نظر
  • موافقین ۲ مخالفین ۰
  • ۰۵ آذر ۹۲ ، ۱۲:۳۰
  • ۱۰۹۹ نمایش
  • ۹۵۴ بازدید
  • زینب دباغ

احمد

۰۴
آذر

 

تا حالا به حرکات بدن انسان در حال نماز توجه کردید ...

 

 

  • ۴ نظر
  • موافقین ۱ مخالفین ۰
  • ۰۴ آذر ۹۲ ، ۲۱:۰۴
  • ۹۴۸ نمایش
  • ۸۴۵ بازدید
  • زینب دباغ

برای دانلود فیلم اینجا کلیک کنید

سؤال: اینکه حضرت آقای قاضی می فرمودند هرکس نماز اول وقت بخواند به مقام می رسد، آیا مرادشان نماز با حضور قلب است یا خیر؟

آیت‌الله بهجت: نه! اگر نماز با حضور قلب منظورشان بود، آن‌وقت سؤال می‌کردند چگونه باید خواند این نماز را، به چه سببی بخواند نمازکامل را! این که چیزی به دست نداد که! وقتی چیزی به دست می‌آید که مطلق نماز، مطلق نماز را کسی مقید باشد در اول وقت به نماز عالی می‌رسد؛ می‌رسد خودش، تکویناً شیئاً و شیئاً روز به روز می‌رود بالاتر.

 

 

منبع

  • ۳ نظر
  • موافقین ۰ مخالفین ۰
  • ۲۴ آبان ۹۲ ، ۱۶:۱۵
  • ۱۱۱۹ نمایش
  • ۹۷۳ بازدید
  • زینب دباغ

 

صاحبان اندیشه، دارندگان رسانه‌ها و منبرها و مسئولان دستگاه‌ها وظیفه خود در ترویج نماز را ادا کنند

متن پیام :

بسم الله الرحمن الرحیم
 
قرآن کریم در توصیف قدرتمندان ِ مؤمن و در صدر وظایف آنان اقامه‌ی نماز را نام برده است: الذین ان مکنّاهم فی الارض اقاموا الصلاة...
این وظیفه، در عمل شخصی، کیفیت بخشیدن به نماز است، و در تلاش اجتماعی، ترویج نماز و همگانی کردن آن.
کیفیت یافتن نماز بدین معنی است که نماز، با حال و حضور ادا شود؛ نمازگزار به نماز با چشمِ "میعاد ملاقات با خدا" بنگرد و در آن، با خدای خود سخن بگوید و خود را در حضور او ببیند؛ نماز را تا میتواند در مسجد و تا میتواند به جماعت بگزارد.
و ترویج نماز، هر حرکت و تلاشی است که در راه همگانی کردن آن، و تبیین اهمیت آن، و آسان کردن دسترسی به آن، بتوان صورت داد.
 
صاحبان اندیشه و بیان، با گفتن و نوشتن؛ دارندگان رسانه‌ها و منبرها با پرداخت جذّاب و هنری؛ مسئولان دستگاهها هر یک متناسب با کارکرد آن دستگاه، میتوانند این وظیفه‌ی بزرگ را ادا کنند.
 
کمبود مسجد در شهر و شهرک و روستا؛ نبود جایگاه نماز در مراکز اجتماعات همچون ورزشگاه و بوستان و ایستگاه و مانند آن؛ مراعات نشدن وقت نماز در وسائل مسافرتهای دور دست؛ نپرداختن شایسته به نماز در کتابهای درسی؛ نپرداختن به پاکیزگی و بهداشت در مساجد؛ نپرداختن امام جماعت به تماس و رابطه با مأمومین؛ و هر کمبود دیگری از این قبیل‌ ها، نقاط ضعفی است که باید همتهای بلند بر زدودن آن برانگیخته شود و نشانه‌ی ایمان صاحبان تمکّن یعنی اقامه‌ی نماز، در جامعه‌ی اسلامی ما روز بروز نمایان‌تر گردد. انشاء الله
 
والسلام علیکم و رحمة الله
 
سیّد علی خامنه‌ای
11/ شهریور / 1392
 
  • ۳ نظر
  • موافقین ۰ مخالفین ۰
  • ۱۳ شهریور ۹۲ ، ۱۶:۵۳
  • ۱۱۳۹ نمایش
  • ۹۳۱ بازدید
  • زینب دباغ