پای درس آقا / 4 / اجتناب از محارم ، آزار مومنین و غیبت

دریافت فایل تصویری:

• کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 17.9 MB
• کیفیت پایین و فرمت Flv و با حجم 6.7 MB
• مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 4.6 MB

دنباله حدیث حمران ابن اعین است : ... / وَ اعْلَمْ أَنَّهُ لَا وَرَعَ أَنْفَعُ مِنْ تَجَنُّبِ مَحَارِمِ اللَّه وَ الْکَفِّ عَنْ أَذَى الْمُؤْمِنِینَ وَ اغْتِیَابِهِمْ (بحارالأنوار     67     173)

ورع به معنای پرهیز است . اجتناب کردن و پرهیز کردن از هر چیزی ، این را ورع میگویند . فرض کنید یه کسی از لذّات دنیوی پرهیز میکنه . لذات مباح ، لذات حلال ، از غذای خوب ، از لباس خوب ، از منظره خوب پرهیز می کنه این ورع هست یا فرض بفرمایید که از اموال مشتبه پرهیز میکنه این ورع هست. همه ابنها هم خوبه یعنی پرهیز در حد اعتدال از همین ظواهر و لذات و تمتعات دنیوی فی نفسه یک چیز بسیار خوبی است اگر به حد افراط نرسد . لکن یک ورع هست که از همه اینها بالاتر است . و آن ورع از محارم الله هست . ورع از گناه ، بعضی هستند که مستحبات رو بجا می آورند و واجبات رو بجا نمی آورند . از بعضی از مکروهات صرف نظر می کنند امّا از برخی از محرمات اجتناب نمی کنند . این چه فایده ای دارد ؟ پس از همه ورع ها بالاتر و از همه اجتناب هایی که انسان می تواند بکند . و فضیلت هم دارد . بسیاری از این اجتناب ها دارای فضیلت هست . برگزیدگان و اولیاء و اصفیاء از این اجتناب ها می کنند . لیکن آنچه که از همه اینها بالاتر است و مقدم بر همه اینهاست و اساس کار اون هست اجتناب از گناه هست .  گناه صریح ، یک چیزی که صریحا حرام شرعی هست . از این انسان اجتناب بکند .« وَ اعْلَمْ أَنَّهُ لَا وَرَعَ أَنْفَعُ مِنْ تَجَنُّبِ مَحَارِمِ اللَّه » این ورع از همه نافع تر هست . ما گفتیم افضل ولی این تعبیر روایت انفع است بعنی این بیشتر به دردت میخورد و الا اگر چنانچه ورع های دیگر را انجام دادی امّا از محارم الله تورع نکردی اونا به دردت نمی خورد ، نافع نیست برات . یا بسیار کم نفع است ، کم فایده هست . پس ورعی نافع تر نیست از تجنب محارم الله وَ الْکَفِّ عَنْ أَذَى الْمُؤْمِنِینَ  اینم یکی دیگر است حالا این شاید یا ذکر خاص بعد از عام است بخاطر بیان اهمیت این امر یا مراد از محارم الله همین گناهان متعارف و معمول و رایج بین مردم هست و این رو بالخصوص در کنار اون ذکر میکنه به هر حال کفِّ از بازداشتن خویش از آزار مؤمنان وَ اغْتِیَابِهِمْ باز آزار مؤمنان رو که بطور عام بود یک خاصی به دنبالش میاورد و آن اغتیاب است . غیبت کردن کانّه از انواع مختلف آزار مؤمنین غیبت کردن از اینها بالاتر است .

 

نکته : در لیست موضوعات ( سمت چپ ) میتوانید به پست های با عنوان : پای درس آقا دسترسی پیدا کنید.

منبع:

سایت امام خامنه ای