تشرف ملا احمد مقدس اردبیلی

علامه حسن زاده آملی :

                             ظهور در جمجمه هاست نه در جمعه ها .

                                                          
در ادامه ماجرای تشرف ملا احمد مقدس اردبیلی را بخوانید ..

پای درس آقا / 3 / سنگین بارترین مردم و کوشاترین مردم

دریافت فایل صوتی :

• کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 17.6 MB
• کیفیت پایین و فرمت Flv و با حجم 10.7 MB
• مناسب برای تلفن همراه و فرمت 3gp و با حجم 7.8

امام خامنه ای :

عن النبی صل الله و علیه وآله : .../ وَ أَمْقَتُ النَّاسِ الْمُتَکَبِّرُ وَ أَشَدُّ النَّاسِ اجْتِهَاداً مَنْ تَرَکَ الذُّنُوب (بحارالانوار ج 74 ص 113)

مَقت به معنای گناه و سنگینی باری ست که بر دوش انسان قرار میگیره . می فرمایند : متکبر سنگین ترین بارها را ، بار گناه را بر دوش دارد . بخاطر تاثیری که روحیه ی تکبّر و خود برتر بینی بر عمل انسان می گذارد هم با بندگان خدا و هم با خود خدای متعال . لذاست که تکبّر موجب می شود که انسان در این درّه ی هولناک سرازیر بشود .

وَ أَشَدُّ النَّاسِ اجْتِهَاداً مَنْ تَرَکَ الذُّنُوب ، آن کسی بیش از همه ی مردم تلاش و اجتهاد در راه خدا انجام می دهد که گناهان را ترک کند . نقش ترک گناه را در رشد و تکامل آدمی نشان می دهد یعنی بیشترین تلاش ها این است . ممکنه کسی تلاش را در انجام عبادات و مستحبّات مشاهده بکند ولیکن می فرمایند از آن برتر و والاتر عبارتست از ترک گناهان است . چون گناهان عوامل درونی دارند . شهوات انسانی انگیزه های درونی است که دائم انسان را به سمت گناه می کشاند . یک مبارزه دائمی برای انسان لازم است برای اینکه از گناه اجتناب بکند و اساس قضیه هم همین است . کسانی که اهل معنا و اهل معرفت هستند وقتی توصیه می کنند به جوان ها و به مردم ، قدم اوّل برای حرکت سلوکی در راه خدای متعال را ترک گناه می دانند . اگر چنانچه ترک گناه نباشد اعمال خیر عبادات ، صدقات ، مجاهدات تاثیر کمی میگذارد . مثل این است که انسان یک استخری را با چند تا لوله قطور دائم درش آب سرازیر کنه اما این استخر پر نمیشه چرا ؟ چون چند تا سوراخ داره ، چند تا ترک در بدنه این استخر هست که این آب را دائم از بین می برد . گناه اینجوریه . هر چه که شما از عبادات و اعمال خیر و اعمال صالحه انجام می دهید این ظرف وجودی قلب انسان از خیر و حسنه و صلاح سرشار نمیشود زیرا که گناه مثل همان ترکی است سوراخی است که در بدنه ی این استخر قرار داره این رو دائم همین طور خارج میکنه درز میده . اوّل بایستی این سد این طریق هدر رفتن را انجام داد . اوّل بایستی این را انجام داد . آن وقت است که آن اعمال خیر اثر خودش را می بخشد .

 

نکته : در لیست موضوعات ( سمت چپ ) میتوانید به پست های با عنوان : پای درس رهبر دسترسی پیدا کنید.

منبع:

سایت امام خامنه ای

 

 

 

عشق

 

دریافت فایل صوتی

حجم : 1 مگابایت

گریه تجلی آن اشتیاق بی‌انتهایی است که روح را به دیار جاودانگی و لقای خداوند پیوند می‌دهد و اشک، آب رحمتی است که همه‌ی تیرگی‌ها را از سینه می‌شوید و دل را به عین صفا، که فطرت توحیدی عالم باشد، اتصال می‌بخشد.

ساعتی بیش به شروع حمله نمانده است و اینجا آیینه‌ی تجلی همه‌ی تاریخ است. چه می‌جویی؟ عشق؟ همین‌جاست. چه می‌جویی؟ انسان؟ اینجاست. همه‌ی تاریخ اینجا حاضر است. بدر و حنین و عاشورا اینجاست و شاید آن یار، او هم اینجا باشد. این شاید که گفتم از دل شکاک من است که بر آمد؛ اهل یقین پیامی دیگر دارند بشنو .

 

 

گل نرگس

 

نــرگس ، گـل زمستـــان استـــــ
زمستـــان استـــ گــل نــرگـس نمــی آیـــی؟؟...

**************

ابوالوفاء شیرازی می‌گوید: در زندان ابوعلی الیاس، با وضع سختی اسیر بودم وبرایم معلوم شد که او قصد کشتن مرا دارد، لذا شکایت را نزد خداوند تبارک وتعالی بردم ومولای خود ابی محمد علی بن الحسین، زین العابدین (علیه السلام) را شفیع قرار دادم. ..

در ادامه بخوانید ..

 

خلبانان ایرانی

 

صدام برای تحقیر کردن خلبانان ایرانی در تلوزیون عراق گفت:
به هر خلبان ایرانی که به 50 مایلی نیروگاه بصره نزدیک شود حقوق یک سال نیروی هوایی عراق را جایزه خواهم داد .
 

....

میلاد حضرت زینب کبری (س) 

مبارک 

در ادامه بخوانید ...

 

کشف حجاب

 

رضا شاه نتونست ولی
فیس بوک تونست حجاب رو برداره

.....

 

چشمان هزاران شهید

 

 

شــرمــنـــده چـــشـــمـــهــــایـــت هـــســـتـــم . . . . . هــمــیــن

 

 

مدیریت امام عصر

یــابــن الـحـسـن !
ویــرانــه نــه آنـســت کــه جــمـشــیــد بــنــا کــرد

ویــرانــه نــــه آنــــســـت کــه فــــرهـــاد فــــــرو ریــــخــــت

ویـــرانــه دل مــاسـت کــه هــر جـمـعـه بـه یـادت

صـــد بـــار بــنــا گـشــت و دگـــر بــار فـرو ریـخـت

 

در ادامه داستان های کوتاهی از مدیریت امام زمان بخوانید ...

 

پی نوشت : امشب ساعت 11 همه با هم با قرائت دعای فرج، دست به دعا برمیداریم برای آرامش روان و رهایی مسلمانان مظلوم آفریقای مرکزی از نسل کشی اخیر و تعجیل در فرج امام زمان(عج)

کاهش و افزایش قیمتها

 

یکی از اصحاب امام سجادعلیه السلام با نگرانی از گران شدن کالایی خبر می دهد ، امام با خونسردی پاسخ می دهند:

"ذُکِرَ عِنْدَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ ع غَلَاءُ السِّعْرِ فَقَالَ وَ مَا عَلَیَّ مِنْ غَلَائِهِ إِنْ غَلَا فَهُوَ عَلَیْهِ وَ إِنْ رَخُصَ فَهُوَ عَلَیْه."

"گرانی این کالا به من مربوط نیست. اگر گران است [روزی من ] بر عهده خداوند است و اگر هم ارزان است، [باز هم روزی من ] بر عهده اوست." (۱)

گویا در ذهن بسیاری از مردم چنان است که اگر قیمت کالاها ارزان باشد، روزی رسانی خداوند سهل و آسان است؛ اما اگر قیمتها افزایش یابد، روزی رسانی خداوند با مشکل مواجه شده و به سختی صورت می گیرد. به عبارت دیگر، گویا وعده های الهی مبنی بر ضمانت روزی آدمیان، مربوط به دوران پایین بودن قیمتها و نبود تورم است؛ اما در روزگار گرانی و تورم بالای اقتصادی، وعده های خداوند قدری سست می شود و انسانها باید با تلاش و سعی بیشتری از پَسِ زندگی خود برآیند.

امام سجادعلیه السلام در این جمله کوتاه، از دیدگاهی توحیدی بیان می دارند که تنها خداوند رازق است و کاهش و افزایش قیمتها تأثیری در وعده های الهی ندارد و از گنجینه نعمتهای او نخواهد کاست. خداوند، هم در شرایط ارزانی رازق است و هم در شرایط گرانی؛ چرا که ارزانی و گرانی، مفاهیمی اعتباری و در افق فکر بشر دارای معنا و مفهوم است؛ اما از افق بالای هستی و از منظر خداوند، واژه های ارزان و گران کلماتی بی معنا هستند.

 

پی نوشت:

۱) وسائل الشیعه، حرّ عاملی، قم، مؤسسة آل البیت علیه السلام لاحیاء التراث، چاپ دوم، ۱۴۱۴ ق، ج ۱۷، ص ۵۷:

خلوص در ایمان را از کجا می توانیم بفهمیم؟

آیت الله مجتبی تهرانی :

خلوص در ایمان را از کجا می توانیم بفهمیم؟
حالا یک کسی می خواهد خودش را شناسایی کند که ایمانش به خدا صادقانه و خالصانه است. راست می گویی یا دروغ می گویی؟

در ادامه بخوانید ...

استخاره

 

استخاره کرد . بد آمد .
گفت« امشب عملیات نمی کنیم.» بچه ها آماده بودند .
چند وقت بود که آماده بودند .
حالا او میگفت« نه» وقتی هم که می گفت « نه » کسی روی حرفش حرف نمی زد.
فردا شب دوباره استخاره کرد.بد آمد.
شب سوم، عراقی ها دیدند خبری نیست، گرفتند خوابیدند.
خییل هایشان را با زیر پیراهن اسیر کردیم.
شهید ردانی پور

 

 

گناه شیعیان

 

اگر ما با هوای نفس مبارزه کنیم، برای امام زمان(ع) قدرتی تولید می‌شود که ایشان بر دنیا حاکم شود

استاد پناهیان :

امام زمان(ع) می‌فرماید: «چیزی ما را در حبس و دوری از شیعیان‌مان قرار نمی‌دهد، غیر از گناهان شیعیان ما؛ فَمَا یَحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا یَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَکْرَهُهُ وَ لَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ» (احتجاج/2/499)

این کلام حضرت یعنی هیچ عاملی جز گناه شیعیان، ظهور را به تأخیر می‌اندازد. دقت کنید که حضرت نمی‌فرماید گناهکاری و خلافکاری و عرق‌خوری کافران ظهور را به تأخیر می‌اندازد بلکه می‌فرماید گناه شیعیان ما ظهور را عقب می‌اندازد. حالا فکر کنید گناه ما شیعیان چگونه امر فرج را به تأخیر می‌اندازد؟ آیا این نشان نمی‌دهد که گناه کردن ما ابعاد سیاسی دارد؟! یعنی گناه نکردن ما شیعیان به حدّی قدرت‌آفرین است که در عرصۀ بین‌المللی می‌تواند برای امام زمان(ع) قدرت‌‌آفرین باشد؛ قدرتی که برتر از قدرت همۀ مستکبران عالم است. یعنی گناه نکردن ما، فوق قدرت سیاسی و اقتصادی و نظامی آمریکا و سایر مستکبران جهان می‌تواند قدرت تولید کند. پس اگر ما مبارزه با هوای نفس کنیم، برای امام زمان(ع) قدرتی تولید می‌شود که ایشان بر دنیا حاکم شود.

 

 

دنیاگرایی روحانیت

 

امام خمینی (ره):
هیچ چیزی به زشتی دنیاگرایی روحانیت نیست ؛ و هیچ وسیله‌ای هم نمی‌تواند بدتر از دنیاگرایی، روحانیت را آلوده کند. چه بسا دوستان نادان یا دشمنان دانا بخواهند با دلسوزیهای بی مورد مسیر زهدگرایی آنان را منحرف سازند.

 صحیفه امام – جلد ۲۱ – صفحه 100

 

 

چادرت را بتکان

 

مارتین ایندیک محقق آمریکایی و یکی از مقامات بلند پایه آمریکایی: هر زن محجبه در کوی و برزن ایران، به منزله پرچم جمهوری اسلامی است لذا ما برای براندازی این نظام باید این حجاب را سست کنیم دیگر وقت آن نیست که دانشجویان را به خیابان ها بکشانیم، بلکه باید حجاب را از سر زنان برداشت و از این طریق می توان نظام اسلامی ایران را نابود کرد .

* * * * * *

چقدر چفیه ها خونی شد تا چادری خاکی نشود

 

 

شهیدی که صدام دستور داد بدنش را دو تکه کنند

 

سرلشکر خلبان، «سیدعلی اقبالی دوگاهه» قهرمان شهیدی بود که افسران نیروی هوایی ارتش ایران نام او را بعنوان جوان‌ترین استاد خلبانی ارتش می‌شناسند؛ همان مردی که پس از دستگیری به دستور صدام بدنش دو نیمه شد و نیمی از پیکرش در نینوا و نیمی در موصل عراق مدفون شد.
این جنگجوی شجاع و دلیر، بیشتر تلمبه خانه ها و نیروگاه های برق عراق را از کار انداخته بود و طرح های عملیاتی او باعث شده بود که صادرات 350 میلیون تنی نفت عراق به صفر برسد؛ بخاطر همین هم بود که صدام به خون این شهید تشنه بود . از این رو به دستور صدام پس از دستگیری بدنش به دو نیمه شد و نیمی از پیکر مطهرش در نینوا و نیمی در موصل عراق مدفون شد.

علی اقبالی دوگاهه پس از بمباران پادگان «العقره» در حالی که زنده به اسارت مزدوران عراقی درآمده بود، به دلیل ضربات مهلکی که نیروی هوایی ارتش ایران در نخستین ماه جنگ بر پیکر ماشین جنگی عراق وارد نموده بود به دستور صدام و برای ایجاد رعب و وحشت بین سایر خلبانان کشورمان، برخلاف تمامی موازین انسانی و موافقت نامه های بین المللی رفتار با اسرا، به فجیع ترین و بیرحمانه ترین وضع به شهادت رسید به طوری که نیمی از پیکر مطهرش در نینوا و نیمی در موصل عراق مدفون شد.

 

درک حضور

در ک حضور در کلام حجة الاسلام پناهیان :

«همان‌طور که سخت است انسان همیشه خودش را در محضر خدا ببیند، معمولاً برای ما درک حضور حضرت ولی عصر(عج) نیز کار دشواری است. ولی باید تمرین کنیم و برنامه داشته باشیم. مثلاً یک زمان‌هایی را اختصاص بدهیم و با وضو، رو به قبله بنشنیم و با یک حالت معنوی خودمان را در محضر امام زمان(ع) ببینیم و به خواندن دعاهایی که در این زمینه وارد شده است، مانند دعای ندبه و دعای عهد بپردازیم. ... اگر خودمان را در چنین شرایطی قرار دهیم انگار در حرم امام رضا(ع) هستیم و می‌توانیم خود را در محضر حضرت ببینیم. ...نباید انتظار داشته باشیم که یک معجزه‌ای رخ بدهد و ما را به درِ خیمۀ حضرت ببرند، یا اینکه یک شبی رؤیای صادقه‌ای از حضرت ببینیم، یا اینکه کسی که در ارتباط با حضرت است بیاید و با ما ارتباط برقرار کند. این احساس حضور را باید خودمان با تمرین و برنامه‌های مداوم برای خودمان ایجاد کنیم. اگر برنامۀ ما هفته‌ای یک‌بار یا روزی یک‌بار است، در آن ساعت مشخص متوجه حضرت بشویم. ....به ما یاد داده‌اند هر روز صبح که از خواب بلند شدید با مولای خودتان تجدید عهد کنید و این یک تمرین برای آن احساس حضور است. بنده راهی جز این تمرین برای درک و احساس حضور ندارم، ضمن اینکه هر موقع ما استغفار می‌کنیم باز باید خودمان را در محضر حضرت ببینیم.

در واقع استغفار ما از پرودگار عالم همیشه منوط به این است که از حضرت ولی عصر(عج) هم عذرخواهی کنیم. و همیشه منوط به این است که حضرت را شفیع قرار دهیم. یعنی این استغفار که ذکر دائمی ما باید باشد، و این حال توبه و انابه همیشه باید در رفت و برگشت در محضر حضرت بقیه‌الله الاعظم باشد.»

 

دل نوشت : دل رمیده من هم امام میخواهد ..

فاطمه معصومه (س)

 

امام رضا (ع) فرمود: کسى که معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.

و همچنین فرمود: هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.

در ادامه بخوانید :

زیارت حضرت معصومه معادل زیارت حضرت فاطمه زهراست /

دیدگاه علامه حسن زاده آملی نسبت به حضرت معصومه (س) /

علامه طباطبایی روزه‌اش را با بوسه بر ضریح،‌ افطار می‌کرد /

آیت‌الله العظمی بروجردی به خاطر حضرت معصومه (س) شاه عربستان را نپذیرفت

 ...

رزق معنوی

 

 

هرجا حدیثی، آیه ای، دعایی به دلت خورد، بایست؛
مبادا یک وقت بگذری و بروی، صبر کن؛
رزق معنوی خیلی مخفی تر از رزق مادی است؛
یک نفر از دری، دیواری می گوید
و در حقیقت خــداست که با زبان دیگران با
شما حرف می زند . . .

"عارف حاج محمد اسماعیل دولابی "

 

 

تشرف سید بحرالعلوم در مسجد سهله

 

میلاد امام حسن عسگری مبارک

دعا پشت دعا برای آمدنت. .
گناه پشت گناه برای نیامدنت…
دل درگیر میان این دو انتخاب….
کدام آخر ؟ آمدنت یا نیامدنت….

 

در ادامه تشرف سید بحرالعلوم در مسجد سهله را بخوانید ..

اعتماد به نفس یا اعتماد به خدا

 

علامه طباطبایی(ره) این مفسر بزرگ قرآن کریم در تفسیر سترگ خود یعنی المیزان چنین می نویسد: فضیلت آن چیزى است که خداى تعالى آن را فضیلت بداند ، پس این که غربی ها مى‏ گویند آدمى باید اعتماد به نفس داشته باشد و بعضى از نویسندگان ما نیز دنبال آنان را گرفته ‏اند؛ حرف درستى نیست؛ چون دین خدا چنین چیزى را به عنوان فضیلت نمى‏ شناسد و آنچه را که خداى تعالى در قرآن کریمش فضیلت دانسته ، اعتماد به خدا و افتخار به بندگى اوست. قرآن مى‏ فرماید: «الَّذِینَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِیماناً وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ»[1] و نیز فرموده: «أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِیعاً» [2] و باز فرموده: «إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعاً»[3] و آیاتى دیگر.[4]

حضرت آیت الله جوادی آملی که مدال شاگردی علامه طباطبایی(ره) را بر سینه دارد ضمن قبول و تایید نظر علامه در مورد اعتماد به نفس به برخی آیات که علامه از آنها نام نبرد اشاره می کند و با استناد بر آنها نظر استاد خود را استحکام بیشتری می بخشد. مهم ترین آیه ای  که ایشان به آن استدلال می کنند آیه زیر است:

 «قُلْ إِنَّ صَلاتی‏ وَ نُسُکی‏ وَ مَحْیایَ وَ مَماتی‏ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ»[5] به مردم بگو که من نماز و تمامى عبادات و زندگیم و جمیع شؤون آن از قبیل اعمال و اوصاف و همچنین مرگم؛ خلاصه هر آنچه که در ظاهر مربوط به من است در واقع همه و همه از آنِ خداوند متعال است و من صاحب چیزی نیستم.

آیت الله جوادی با استناد به این آیه و مانند آن می فرماید: با این حساب دیگر چیزی برای بنده نمی ماند تا به آن اعتماد یا تکیه کند. [6] به ناچار اگر تکیه هم هست تکیه و اعتماد به اوست که پروردگار و مدبر انسان و جهانیان است. در فرهنگ دینی بنده خدا چیزی از خود ندارد که به آن اعتماد کند بلکه باید اعتماد و تکیه و توکل او که لازمه تربیت انسان است به کسی باشد که مالک و توانای بر امور است و آن نیست مگر خداوند مالک، قادر و توانا. از این روست که قرآن پی در پی اعتماد و توکل مومنین را تنها بر خدا می داند و از اعتماد به نفس و توکل بر خود هیچ سخنی به میان نمی آورد.

 

پی نوشت ها :

[1] آیه 173 سوره آل عمران: همانها که وقتى مردم به آنها گفتند: لشکر دشمن علیه شما اجتماع کرده‏اند، از آنها بترسید؛ ایمانشان بیشتر شد و گفتند: خدا ما را بس است و بهترین حامى است.

[2] آیه 165 سوره بقره: تمام قدرتها در اختیار خداست‏.

[3] آیه 65 سوره یونس ع: تمامى عزّت از آن خداست‏.

[4] المیزان ج4 ص374 ذیل آیه 49 سوره نساء

[5] آیه 162 سوره انعام

[6] بیانات ایشان در درس تفسیر قرآن کریم