ی آنتی زایون

ی آنتی زایون

امام خامنه ای : اسرائیل باید نابود شود و نابود خواهد شد . ( 90/11/14 )

باعرض سلام و ادب .
به وبلاگ آنتی زایون (ضد صهیون ) خوش آمدید .


استفاده از مطالب وبلاگ بدون ذکر منبع بلامانع است البته در صورتی که مطلب عنوان شده در پست ، منبع نداشته باشد .
http://antizion.blog.ir

طبقه بندی موضوعی
آخرین مطالب
نویسندگان
پیوندهای مذهبی

۲۷۱ مطلب با موضوع «ادیان و فرقه ها :: اسلام» ثبت شده است

حفظ قرآن

۱۰
شهریور

پیامبر اکرم (ص) :

فَضْلُ حَمَلَةِ الْقُرآن عَلَی الّذی لَمْ یَحْمِلْهُ کفضل الخالق عَلَی المخلوق.  1

«فضیلت و برتری حاملان2 قرآن بر کسی که سعادت حمل قرآن را نیافته، مانند برتری آفریدگار بر آفریدگان است.»

 

امام خامنه ای :

حفظ قرآن یک نعمت بزرگ است. این جوانها و نوجوانها سن توانائی حفظ را قدر بدانند. شماها در سنی هستید که میتوانید حفظ کنید و در ذهنتان بماند. ما هم میتوانیم حفظ کنیم؛ در سنین ما هم میشود؛ اما خیلی ماندگار نیست؛ زود از ذهن ما میرود. اینطور نیست که در سنین امثال بنده نشود حفظ کرد؛ چرا؟ سنین بالاتر از ما - یعنی سنین هفتاد و پنج، هشتاد - میشود حفظ کرد. من شنیدم مرحوم آیت‌اللَّه خوئی در همین سالهای آخر عمر قرآن را حفظ کرده بود. خیلی مهم است؛ پیرمرد مثلاً هشتاد ساله قرآن را حفظ کند! میشود حفظ کرد، اما ماندگار نیست؛ از ذهن زائل میشود. اگر شما در دوره‌ی جوانی و بخصوص در دوره‌ی نوجوانی؛ یعنی از سن همین نوجوانهائی که اینجا برای ما تلاوت کردند یا بالاتر از اینها، قرآن را حفظ کنید، این یک سرمایه و ذخیره‌ای برای شماست. و امکان تدبر در قرآنی که در حفظ انسان هست، بمراتب بیشتر از امکان تدبر برای کسی است که قرآن را حافظ نیست. گاهی انسان یک آیه‌ای را در قرآن نگاه میکند، مثل اینکه هرگز این آیه را تلاوت نکرده؛ اما کسی که حافظ هست، چنین چیزی برایش پیش نمیآید. امیدواریم خداوند متعال آنچه را که گفتیم و شنیدیم، ان‌شاءاللَّه در دلهایمان نافذ کند. 3

 

 

[1] . کنز العمال، ج 1، ص 515.

[2] . حامل قرآن معنای گسترده‌ای دارد که قاریان مفسران قرآن را نیز در بر می‌گیرد.

[3] . بیانات در دیدار قاریان  86/6/22

  • ۸ نظر
  • موافقین ۵ مخالفین ۰
  • ۱۰ شهریور ۹۳ ، ۱۲:۰۳
  • ۸۷۲ نمایش
  • ۷۶۴ بازدید
  • زینب دباغ

عقل معاد

۰۸
شهریور

 

دانلود فایل صوتی شهید آوینی :

شهید آوینی :

عقل معاش می‌گوید که شب هنگامِ خفتن است، اما عشق می‌گوید که بیدار باش، در راه خدا بیدار باش تا روح تو چون شعاعی از نور به شمس وجود حق اتصال یابد. عقل معاش می‌گوید که شب هنگام خفتن است، اما عقل معاد می‌گوید که همه‌ی چشم‌ها در ظلمات محشر، در آن هنگامه‌ی فزع اکبر، از هول قیامت گریانند ، مگر چشمی که در راه خدا بیدار مانده و از خوف او گریسته باشد . عقل معاش می‌گوید که شب هنگام خفتن است ، اما عشق می‌گوید: چگونه می‌توان خفت وقتی که جهان ظلمتکده‌ی کفرآبادی است که در آن احکام حق مورد غفلت است؟

عشق می‌گوید: چگونه می‌توان خفت وقتی که هنوز خون گرم امام عاشورا از زمین کرب و بلا می‌جوشد و تو را فرا می‌خواند؟ چگونه می‌توان خفت و جهان را در کف جهال و قد‌اره‌بندها رها کرد؟ نه، شب هنگام خفتن نیست.
 

منیع

  • ۴ نظر
  • موافقین ۱ مخالفین ۰
  • ۰۸ شهریور ۹۳ ، ۱۱:۲۴
  • ۸۶۷ نمایش
  • ۷۲۴ بازدید
  • زینب دباغ

 

حضرت امام جعفر صادق (ع) گاه مشتاقانه و گاه نیز عاشقانه از زمان ظهور آخرین حجّت خدا صحبت می‌کند ...
در ادامه بخوانید ... + دانلود روضه و نوحه میثم مطیعی

  • ۴ نظر
  • موافقین ۲ مخالفین ۰
  • ۳۱ مرداد ۹۳ ، ۱۶:۴۰
  • ۸۷۲ نمایش
  • ۷۴۵ بازدید
  • زینب دباغ

شهادت امام صادق (ع) رو تسلیت میگم

امام خامنه ای :

۵. نظام سلطه را تحلیل کنید
پیام‌های رهبر انقلاب به تشکل‌های دانشجویی  دو مشخصه‌ی جالب دارد؛ اول این‌که معمولاً خیلی طولانی نیست و دیگر آن‌که بسیار کاربردی است. ایشان در پیامی شفاهی به تشکل‌های دانشجویی انقلابی فرموده‌اند:
«نظام سلطه را با تمام ابعاد و لایه‌هایش بشناسید و اهداف و راهبردهای واقعی آن را تحلیل کنید و برای رویارویی با آن، تمام ظرفیت‌های خودتان را به‌کار گیرید و در این مسیر به وعده‌های خداوند اطمینان داشته باشید.»1

 

۶. با مشکلات بسازید
امام خامنه ای در سال ۱۳۸۹ و در جریان سفر مهم‌شان به قم، موارد کوتاه و کاربردی مهم و سنگینی را بیان نمودند:
«انقلابى باید بصیر باشد، باید بینا باشد، باید پیچیدگى‌هاى شرایط زمانه را درک کند. مسأله این‌جور ساده نیست که یکى را رد کنیم، یکى را اثبات کنیم، یکى را قبول کنیم. این‌جورى نمی‌‌شود. باید دقیق باشید. باید شور انقلابى را حفظ کنید. باید با مشکلات هم بسازید. باید از طعن و دقّ دیگران هم روگردان نشوید، اما باید خامى هم نکنید. مراقب باشید. مأیوس نشوید. در صحنه بمانید، اما دقت کنید و مواظب باشید رفتار بعضى از کسانى که به نظر شما جاى اعتراض دارد، شما را عصبانى نکند، شما را از کوره در نبرد. رفتار منطقى و عقلائى یک چیز لازمى است. البته این را هم به همه توصیه کنیم که نیروهاى انقلابى را متهم به افراطى‌گرى نکنند. بعضى هم این‌جورى دوست می‌‌دارند عنصر انقلابى، جوان‌ انقلابى، طلبه‌ى انقلابى، فاضل انقلابى، مدرس انقلابى در هر سطحى از سطوح را متهم کنند به افراطى‌گرى؛ نه، این هم انحرافى است که به دست دشمن انجام می‌گیرد. واضح است. پس نه از آن طرف، نه از این طرف.»2

 

پی‌نوشت‌ها:

1. پیام شفاهی رهبر انقلاب به تشکل‌های دانشجویی انقلابی، ۱۳۹۲/۱۱/۲۳
2. بیانات رهبر انقلاب در دیدار طلاب، فضلا و اساتید حوزه‌ی علمیه‌ی قم، ۱۳۸۹/۷/۲۹

 

مطالب مرتبط :

مأموریت جوان مؤمن /1

مأموریت جوان مؤمن /2

مأموریت جوان مؤمن /4

مأموریت جوان مؤمن /5

 

منبع

 

  • ۲ نظر
  • موافقین ۱ مخالفین ۰
  • ۳۰ مرداد ۹۳ ، ۱۷:۲۷
  • ۹۲۰ نمایش
  • ۷۹۳ بازدید
  • زینب دباغ

الفبای حجاب

۲۷
مرداد

 

الفبای حجاب:

حـــ...فظ حریم بانوان

جـــ...لب رضای خداوند

ا...لفت میان زن و شوهر

بــــ...رکت برای جامعه

 

***********************************

کلیپ کوتاه از استاد پناهیان درباره حجاب :

دانلود

 

 

  • زینب دباغ

صوت امام خامنه ای :

کشور به جوانان مومن و انقلابی نیاز دارد

 

امام خامنه ای :

۳. تاریخ معاصر را بخوانید
«نمى‌دانم آیا جوانان نسل ما و نسل انقلابى، تاریخچه‌ى این صد و پنجاه، دویست سال را درست خوانده‌اند یا نه؟ من همه‌ى دغدغه‌ام این است که جوان انقلابى امروز، نداند ما بعد از چه دورانى، امروز در ایران مشغول چنین حرکت عظیمى هستیم. تاریخچه‌ى این صد و پنجاه ، دویست سال اخیر از دوران اواسط قاجار به این طرف؛ از دوران جنگ‌هاى ایران و روس به این طرف را بخوانید و ببینید چه حوادثى بر این کشور گذشته است.»۴

۴. کار فرهنگی را گسترش بدهید
«من می‌خواهم بگویم  آن جوان‌هایی که در تهران، در شهرهای گوناگون ، در استان‌های مختلف ، در خود مشهد، در بسیاری از شهرهای دیگر کار فرهنگی می‌کنند با اراده‌ی خودشان، با انگیزه‌ی خودشان -کارهای بسیار خوبی هم از آن‌ها ناشی شده است که از بعضی از آن‌ها را ما بحمدالله اطلاع پیدا کرده‌ایم- کار را هرچه می‌توانند به‌طور جدی دنبال کنند و ادامه بدهند. بدانند که همین گسترش کار فرهنگی در بین جوان‌های مؤمن و انقلابی، نقش بسیار زیادی را در پیشرفت این کشور و در ایستادگی ما در مقابل دشمنان این ملت ایفا کرده است.»2

 

پی‌نوشت‌ها:

1. بیانات رهبر انقلاب در دیدار وزیر، معاونین و رؤساى مناطق آموزش و پرورش سراسر کشور، ۱۳۷۱/۵/۲۱
2. بیانات رهبر انقلاب در حرم مطهر رضوی، ۱۳۹۳/۱/۱

مطالب مرتبط :

مأموریت جوان مؤمن /1

مأموریت جوان مؤمن /3

مأموریت جوان مؤمن /4

مأموریت جوان مؤمن /5

منبع

 

  • زینب دباغ

 

اگر جوان ایرانی بخواهد مأموریت خود را دریابد، باید ببیند در محور مختصاتی با دو محور عمودی و افقی «ایمان» و «انقلاب اسلامی»، در کجا ایستاده است؟ آن‌چه روشن است، این‌که «وظیفه‌شناسی» و «عمل مبتنی بر آن» بیش از آن‌که مسأله‌ای انتزاعی و نوعی باشد، یک واقعیت عینی و مصداقی است. یعنی مأموریت و وظایف هر کسی و هر جوانی با جوان دیگر به فراخور زندگی و حیات آن‌ها تفاوت دارد. اما این نکته که امام خامنه ای همزمان با وضعیت و شرایط امروز از جوانان کشورش توقع افزون‌تری دارد، به هیچ استدلال و دلیلی نیاز ندارد. کافی است میزان مخاطب قرار دادن، دفاع‌ کردن، حمایت ‌کردن و مطالبات ایشان از جوانان را از این‌جا ببینید
 
 1.با «تقویت ارتباط با خدا» بر محیط خود اثر بگذارید نه با «سیاسی‌کاری»
یکی از جذاب‌ترین و پرنکته‌ترین بیانات رهبر معظم انقلاب  همواره در جمع دانشجویان رقم می‌خورد. اردیبهشت ماه سال ۱۳۷۷ در پایان دیدار معظم‌له با دانشجویان دانشگاه تهران و در جلسه‌ی پرسش و پاسخ دانشجویی، ایشان این سؤال را که: شما چه توقعی از ما دارید و جوانان دانشجوی مؤمن به اسلام و انقلاب اسلامی چه وظیفه‌ای دارند؟ این‌طور پاسخ دادند: «شخصیت معنوی خود را ارتقاء بدهید و بکوشید که با ایمان خود بر مجموعه‌های پیرامون خود اثر مثبت بگذارید.»
«به نظر من، جوانان انقلابى دانشگاه -چون بحث دانشجو را داریم- سعى کنند خوب درس بخوانند. خوب فکر و معرفتشان را بالا ببرند. سعى کنند در محیط خودشان اثر بگذارند. فعال باشند، نه منفعل. روى محیط خودشان اثر فکرى و روانى بگذارند. این شدنى است. یک جوان گاهى اوقات مى‌تواند مجموعه‌ی پیرامونى خودش را -کلاس را، استاد را و حتى دانشگاه را- زیر تأثیر شخصیت معنوى خودش قرار دهد. البته این کار با سیاسی‌کارى به ‌دست نمى‌آید؛ با معنویت به‌دست مى‌آید، با صفا به ‌دست مى‌آید، با استحکام رابطه با خدا به‌ دست مى‌آید. عزیزان من! رابطه با خدا را جدى بگیرید. شما جوانید؛ به آن اهمیت بدهید. با خدا حرف بزنید. از خدا بخواهید. مناجات، نماز -نماز با حال و با توجه- براى شما خیلى لازم است. مبادا این‌ها را به حاشیه برانید.»
۲. امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید
شاید نقطه‌ی تلاقی «ایمان به اسلام» و «انقلابی بودن» جوان، امر واجب، اما فراموش‌شده و مهجور «امر به معروف و نهی از منکر» باشد. 
امام خامنه ای در این خصوص فرموده‌اند:
«دشمن از راه اشاعه‌ی فرهنگ غلط -فرهنگ فساد و فحشا- سعی می‌کند جوان‌های ما را از ما بگیرد. کاری که دشمن از لحاظ فرهنگی می‌کند، یک «تهاجم‌ فرهنگی» ، بلکه باید گفت یک «شبیخون فرهنگی» ، یک «غارت فرهنگی» و یک «قتل عام فرهنگی» است . امروز دشمن این کار را با ما می‌کند. چه کسی می‌تواند ازاین فضیلت‌ها دفاع کند؟ آن جوان مؤمنی که دل به دنیا نبسته، دل به منافع شخصی نبسته و می‌تواند بایستد و از فضیلت‌ها دفاع کند. کسی که خودش آلوده و گرفتار است که نمی‌تواند از فضیلت‌ها دفاع کند! این جوان بااخلاص می‌تواند دفاع کند . این جوان ، از انقلاب ، از اسلام ، از فضایل و ارزش‌های اسلامی می‌تواند دفاع کند. لذا، چندی پیش گفتم: «همه امر به معروف و نهی از منکر کنند.» الآن هم عرض می‌کنم: نهی از منکر کنید . این واجب است . این مسئولیت شرعی شماست . امروز مسئولیت انقلابی و سیاسی شما هم هست.»۳
 
پی‌نوشت‌ها:
۱. بیانات رهبر انقلاب در جلسه‌ی پرسش و پاسخ دانشگاه تهران، ۱۳۷۷/۲/۲۲
۲. همان
۳. بیانات رهبر انقلاب در دیدار فرماندهان گردان‌های عاشورا، ۱۳۷۱/۴/۲۲
 
 
 
  • ۱۷ نظر
  • موافقین ۴ مخالفین ۰
  • ۲۰ مرداد ۹۳ ، ۱۵:۰۱
  • ۱۱۸۰ نمایش
  • ۱۰۰۷ بازدید
  • زینب دباغ



آیت الله حق شناس (ره) درباره عبادت و مناجات انسان با خدا می فرماید:
 اگر نمازت را تند تند بخوانی ، پروردگار به ملائکه می فرماید:
چرا این بنده من نمازش را تند می خواند؟ مگر رفع شدائد او ، مگر انجام حاجات و مقاصد او به دست کسی غیر از من است؟!
این روایتی را که خواندم ، مرحوم حاج میرزا جوادآقا در اسرار الصلاة آورده است و همین در حجیتش کافی است.
 با عبادت من، معاشرت نکردن با دیگران ضرری نخواهد داشت.پروردگار در حدیث قدسی می‌فرماید:
به بندگان من بگو آن اشخاصی که به محبت من متوجه هستند، اگر در اثر عبادت من با یک کسی معاشرت نکنند؛ به آن‌ها ضرری وارد نخواهد شد. «قل لعبادی المتوجهین الی بمحبتی ما شرکم اذا احتجبتم عن خلقی»

 

منبع

 

 

  • زینب دباغ

تولدی دیگر

۰۸
مرداد

 

دانلود فایل صوتی متن زیر با صدای شهید آوینی

شهید آوینی :

شهادت پایان نیست ، آغاز است ، تولدی دیگر است در جهانی فراتر از آنکه عقل زمینی به ساحت قدس آن راه یابد . تولد ستاره‌ای است که پرتو نورش عرصه زمان را در می‌نوردد و زمین را به نور رب‌الارباب اشراق می‌بخشد. 

 

منبع

  • ۹ نظر
  • موافقین ۱ مخالفین ۰
  • ۰۸ مرداد ۹۳ ، ۱۷:۰۷
  • ۹۲۲ نمایش
  • ۷۸۴ بازدید
  • زینب دباغ

 

 

آیت الله سید محمد حسین حسینی تهرانی در کتاب روح مجرد می فرمایند: « آقای قاضی برای گذشتن از نفس اماره و خواهش های مادی و طبعی و شهوی و غضبی که غالباً از کینه ، حرص ، شهوت ، غضب و زیاده روی در تلذّات بر می خیزد ، روایت عنوان بصری را دستور می دادند به شاگردان و مریدان سیر و سلوک إلی الله، تا آن را بنویسند و بدان عمل کنند. یعنی یک دستور اساسی و مهم، عمل طبق مضمون این روایت بود. و علاوه بر این می فرموده اند باید آن را در جیب خود داشته باشند و هفته ای یکی، دو بار آن را مطالعه نمایند. »

*********************************

پ ن : دوستانی که فرصت ندارن آخر حدیث رو بخونن

التماس دعا

در ادامه حدیث را بخوانید ..

  • ۹ نظر
  • موافقین ۱ مخالفین ۰
  • ۳۱ تیر ۹۳ ، ۱۶:۳۶
  • ۱۲۹۸ نمایش
  • ۱۰۲۰ بازدید
  • زینب دباغ

 

 

 

در توقیعی از آن حضرت روایت شده : جاهلان شیعه و احمق های آنها و کسانی که دینشان ( مانند ) بال پشه ای هست ما را اذیت کرده اند .

 

منبع : الغیبة ، چاپ مکتبة نینویه الحدیثة 168 -170

 

*********************

شهادت مولی الموحدین امیرالمومنین رو تسلیت میگم

خیلی التماس دعا

 

 

  • زینب دباغ

شهید مطهری :

یک کسی عالم است ، و از راه علم به جامعه خدمت می‏کند و در حقیقت از کانال علم از فردیت خود خارج می‏شود و به جامعه می‏پیوندد ، شخصیت فردیش‏ از مجرای علم با شخصیت اجتماع متحد می‏گردد و آنچنان که قطره با دریا متحد می‏گردد . عالم در حقیقت ، جزئی از شخصیت خود را ، یعنی فکر و اندیشه‏ خود را با این پیوستن به اجتماع جاوید می‏کند . یک نفر دیگر مخترع است ، از طریق اختراعش به جامعه می‏پیوندد ، خدمتش به اجتماع اینست که فن خودش ، صنعت خودش ، و خودش را از راه‏ صنعتش ، در اجتماع خودش جاوید می‏کند . یکی هنرمند است ، مثلا شاعر است‏ ، خودش را از طریق فن و هنرش جاوید می‏کند.
یک نفر معلم اخلاق است ، اندرزگوست ، خودش را از راه اندرزهای حکمت‏ آمیزش که سینه به سینه منتقل می‏شود ، در جامعه جاوید می‏کند . یکی هم شهید است ، از راه خون خودش ، خودش را در اجتماع جاوید می‏کند ، یعنی خون جاوید در اجتماع بوجود می‏آورد .
به عبارت دیگر : یکی به فکر خود ارزش و ابدیت و جاودانگی می‏بخشد و آن عالم یا فیلسوف است ، یکی دیگر به فن و هنر یا صنعت خود ارزش و
ابدیت و جاودانگی می‏بخشد و آن فنان و صنعتگر یا هنرمند است ، و دیگری به حکمتهای عملی و راهنمائی های خود . اما شهید به خون خود ، و در حقیقت به تمام وجود و هستی خود ارزش و ابدیت و جاودانگی می‏ بخشد . خون شهید برای همیشه در رگهای اجتماع می‏جهد . در حقیقت هر گروه دیگر به قسمتی از مایملک خود جاودانگی می‏بخشد و شهید به تمام مایملک خود . لهذا پیغمبر فرمود : « فوق‏ کل ذی بر بر حتی یقتل فی سبیل الله واذا قتل فی سبیل الله فلیس فوقه بر» . یعنی بالا دست هر نیکوکاری ، نیکوکاری دیگری است ، تا آنگاه که در راه‏ خدا شهید شود ، همین که در راه خدا شهید شد ، دیگر بالا دست ندارد .

دانلود کتاب قیام و انقلاب حضرت مهدی (عج)


منبع : کتاب قیام و انقلاب حضرت مهدی شهید مطهری

 

 

  • زینب دباغ

استاد مصباح یزدی :

ما هرچه داریم، به واسطه فیض و لطف و محبّت اهل بیت است؛ امّا ایشان در برابر محبّت بیکرانشان چیزى از ما نمى خواهند؛ چرا که محبّت ایشان خدا گونه است؛ ولى شرط محبّت این است که ما نیز شرط وفا را نگه داریم.

هر قدر ما در برابر عنایت‌هاى مولایمان سپاس‌گزارتر و قدردان‌تر باشیم، از محبّت‌هاى ویژه حضرت بیش‌تر استفاده خواهیم کرد و اگر خداى ناکرده،  محبّت‌هاى الهى مولایمان را ناسپاسى و فراموش کنیم، برخلاف مقتضاى محبّت و وفادارى عمل کرده و در نتیجه، خودمان را محروم ساخته ایم. از بهترین اوقات عمر که  انسان طعم محبّت را به خوبى مى‌چشد، دوران جوانى است. آدمى در دوران کودکى و خردسالى، محبّت را با نوعى ادراک ناآگاهانه درک مى‌کند. کودک، محبّت مادر، پدر و نزدیکان خود را مى‌فهمد؛ ولى لذّت آن را آگاهانه درک نمى کند و در نتیجه، قدرش را نمى‌داند؛ امّا از آغاز دوران بلوغ به بعد، مزه محبّت را خیلى خوب مى‌چشد.

این ویژگى، مخصوص دوران جوانى است و بعد، شیرینى محبّت در این سطح باقى نمى ماند؛ به این جهت به شما عزیزانى که در این دوران طلایى و پر بها زندگى مى‌کنید، یادآورى مى‌کنم که قدر این دوران را بدانید و از محبّتى که در دل‌هایتان موج مى‌زند، به نیکوترین شکل استفاده کنید. بدانید که چه کسى را باید دوست بدارید و به چه کسى باید دل بدهید . کسى شایسته دلدادگى است که هیچ چشم داشتى از ما نداشته باشد ؛ هیچ گاه ما را از یاد نبرد، و به هر مقدار ما لیاقت و ظرفیت محبّت او را داشته باشیم، او مضایقه نکند . آدمى وقتى کسى را دوست مى‌دارد ، دلش مى‌خواهد محبوبش نیز به یاد او باشد . اگر شخصى بداند که رفیقش در عین دورى ظاهرى، دلش همواره متوجّه او است، به وفادارى چنین رفیقى افتخار خواهد کرد. حال اگر بدانیم محبوبى داریم که هیچوقت فراموشمان نمى‌کند و به محض این که به او توجّه قلبى بیابیم، پاسخمان مى‌گوید، بهترین یار و رفیق خویش را یافته‌ایم.

او همان امام رؤوفى است که اگر در دلت هم صدایش کنى و بگویى: "السّلام علیک یا اباصالح"، پاسخت را مى‌دهد . با این اوصاف ، آیا کسى بهتر از او پیدا مى‌شود تا آدمى دوستى‌اش را به او هدیه بدهد؟ هرچه خوبى وجود دارد، در وجود مقدّس حضرت جمع است؛ هر صفت و خصلت دوست داشتنى را که فرض کنید، بهترینش را داراست؛ پس قدر این دل‌هاى پاکتان را بدانید و بکوشید دل‌هایتان را به او بدهید که او شایسته دلدادگى است. هرچه مى‌توانید به یاد او باشید تا او بیش‌تر به یاد شما باشد.

رابطه بین ما با محبوب‌هاى حقیقى فقط گزاره ادبى و شاعرانه نیست؛ بلکه حقیقت ثابت است. آدمى آن گاه که کسى را دوست مى‌دارد، دلش مى‌خواهد محبوبش نیز به یاد او باشد. این فقط آرمانى شاعرانه نیست.

قرآن مى‌فرماید: به یاد من باشید تا به یادتان باشم ، فَاذکُرُونىِ أذکُرکُم(آیه 152 سوره بقره)

گاهى یک شعر حکیمانه آن قدر زیبا است که هیچ چیز دیگرى جاى آن را نمى گیرد: إِنّ مِنَ الشِّعرِ لَحِکمَةٌ؛ همانا بعضى از اشعار، دربردارنده حکمتى عمیق است. حافظ رحمه الله در بیتى مى‌گوید:

گرت هواست که معشوق نگسلد پیوند/ نگاه دار سر رشته تا نگه دارد

یکى از اصحاب امامان خدمت امامش مشرّف شد و گفت: آقا! مى‌خواهم بدانم موقعیت من نزد شما چگونه است؟ فرمود: ببین موقعیت و منزلت ما نزد تو چه اندازه است. به همان اندازه‌اى که تو به ما اهمّیت مى‌دهى، ما هم به تو اهمّیت مى‌دهیم. به همان اندازه که تو به یاد ما باشى، ما هم به یاد تو هستیم. نمى شود آدمى به یاد خدا نباشد ؛ امّا توقّع داشته باشد که خدا مثل اولیاى خاصّ خودش به او توجّه کند. رابطه‌اى طرفینى است. سر رشته را که تکان مى‌دهد، آن طرف هم تکان مى‌خورد. اگر مى‌خواهى ارتباط محفوظ باشد، کلید ارتباط دست تو است. دکمه توجّه را فشار بده تا بى درنگ ارتباط برقرار شود. راه دوری در پیش نیست؛ بلکه توجهی خالصانه کافی است . این رابطه‌اى واقعى است. (آفتاب ولایت آیت الله مصباح یزدی صص 153-151)

 

 

  • ۹ نظر
  • موافقین ۰ مخالفین ۰
  • ۰۶ تیر ۹۳ ، ۱۲:۴۵
  • ۷۴۶ نمایش
  • ۶۶۷ بازدید
  • زینب دباغ

حریم تو

۰۵
تیر

 

تمام اکسیژن های دنیا را هم بیاورند
به کارم نمےآید !
من هواے حریمِ تو را کرده ام … !
 

********************

کلیپ بسیار زیبا از محمود کریمی :

دریافت
حجم: 712 کیلوبایت

خیلی التماس دعا

 

  • ۲ نظر
  • موافقین ۰ مخالفین ۰
  • ۰۵ تیر ۹۳ ، ۲۱:۱۴
  • ۹۹۴ نمایش
  • ۸۷۴ بازدید
  • زینب دباغ

آیت الله مصباح یزدی یکی از مهم ترین راه های رسیدن به محبت الهی را زدودن دل از حب چیزهایی دانست که مبغوض خدا است و گفت: دوست داشتن گناه با محبت خدا جمع نمی شود.

آیت الله محمدتقی مصباح یزدی با تأکید بر این دلبستگی به برخی چیزها با دلبستگی به خدا قابل آشتی نیست، اظهار داشت: کسی که می خواهد محبت خدا در دلش راه پیدا کند ابتدا باید محبت چیزهایی که مبغوض خدا است را از دل بیرون کند.
در ادامه بخوانید...
  • زینب دباغ

شهید چمران

۳۱
خرداد

مناجات های شهید چمران :

خوش دارم که در نیمه های شب در سکوت مرموز آسمان و زمین به مناجات برخیزم. با ستارگان نجوا کنم و قلب خود را به اسرار ناگفتنی آسمان بگشایم. آرام آرام به عمق کهکشانها صعود نمایم، محو عالم بی نهایت شوم . از مرزهای علم وجود در گذرم و در وادی ثنا غوطه ور شوم و جز خدا چیزی را احساس نکنم.

*******************************


هر گاه دلم رفت تا محبت کسی را به دل بگیرد، تو او را خراب کردی، خدایا، به هر که و به هرچه دل بستم، تو دلم را شکستی، عشق هر کسی را که به دل گرفتم، تو قرار از من گرفتی، هر کجا خواستم دل مضطرب و دردمندم را آرامش دهم، در سایه امیدی، و به خاطر آرزویی، برای دلم امنیتی به وجود آورم، تو یکباره همه را برهم زدی، و در طوفان های وحشتزای حوادث رهایم کردی، تا هیچ آرزویی در دل نپرورم و هیچ خیری نداشته باشم و هیچ وقت آرامش و امنیتی در دل خود احساس نکنم... تو این چنین کردی تا به غیر از تو محبوبی نگیرم و به جز تو آرزویی نداشته باشم، و جز تو به چیزی یا به کسی امید نبندم، و جز در سایه توکل به تو، آرامش و امنیت احساس نکنم... خدایا ترا بر همه این نعمتها شکر می کنم.

*******************************


من دنیا را طلاق دادم. خدای بزرگ مرا در آتش عشق و محبت سوزاند. مقیاسها و معیارهای جدید بر دلم گذاشت و خواسته های عادی و مادی و شخصی در نظرم حذف شد. روزگاری گذشت که دنیا و مافیها را سه طلاقه کردم و ازهمه چیز خود گذشتم. از همه چیز گذشتم و با آغوش باز به استقبال مرگ رفتم و این شاید مهمترین و اساسی ترین پایه پیروزی من در این امتحان سخت باشد.
 

 

  • ۱۲ نظر
  • موافقین ۲ مخالفین ۰
  • ۳۱ خرداد ۹۳ ، ۱۵:۳۴
  • ۱۱۸۶ نمایش
  • ۱۰۶۱ بازدید
  • زینب دباغ

مناجات با امام زمان(عج) با نوای جواد مقدم

آیت الله مصباح یزدی دامت برکاته درباره‌ی مهربانی امام مهدی‌(عج) می‌گویند:

«همه ما بحمداللّه این معرفت را داریم که وجود مقدّس ولىّ عصر ارواحنا فداه سایه رحمت خدا بر بندگان است و هرچه داریم، به طفیل وجود آن بزرگوار است. اگر محبّت مهربان‌ترین مادرهاى دنیا، حتّى محبّت مادرهایى را که هستى خودشان را براى بچه‌هایشان فدا کرده اند، یک جا جمع کنند، به اندازه محبّت امام زمان به دوستان و پیروانش نخواهد شد؛ چرا که محبّت او پرتوى از محبّت بى نهایت خدا به آفریدگان است. خودش فرمود که اگر دعا کنید، براى دعایتان آمین مى‌گویم و چنان چه دعا نکنید، من برایتان دعا مى‌کنم. براى لغزش‌هایتان استغفار مى‌کنم و حتّى بوى شما را دوست دارم.» (  آفتاب ولایت آیت الله مصباح یزدی ص 151)

***********************

سید بن طاووس (رحمة الله علیه) می‌فرماید: سحرگاهی در سرداب مقدس بودم.

ناگاه صدای مولایم را شنیدم که برای شیعیان خود دعا می کردند وعرضه می داشتند: اللهم ان شیعتنا خلقت من شعاع انوارنا و بقیة طینتنا و قد فعلوا ذنوبا کثیرة اتکالا علی حبنا وولایتنا فان کانت ذنوبهم بینک وبینهم فاصفح عنهم فقد رضینا و ما کان منها فیما بینهم فاصلح بینهم و قاص بها عن خمسنا و ادخلهم الجنة فزحزحهم عن النار و لا تجمع بینهم و بین اعدائنا فی سخطک.

ترجمه دعا این است: خدایا شیعیان ما را از شعاع نور ما و بقیه طینت ما خلق کرده‌ای، آنها گناهان زیادی با اتکاء بر محبت به ما و ولایت ما، کرده‌اند، اگر گناهان آنها گناهی است که در ارتباط با تو است، از آنها بگذر که ما را راضی کرده‌ای وآنچه از گناهان آنها، در ارتباط با خودشان هست، خودت بین آنها را اصلاح کن و از خمسی که حق مااست، به آنها بده تا راضی شوند و آنها را از آتش جهنم نجات بده و آنها را با دشمنان ما در سخط خود جمع نفرما.(برکات حضرت ولی عصر (عج) حکایات عبقری حسان صص297-296)

 

 

  • ۸ نظر
  • موافقین ۱ مخالفین ۰
  • ۳۰ خرداد ۹۳ ، ۱۱:۵۰
  • ۹۳۸ نمایش
  • ۷۶۸ بازدید
  • زینب دباغ

 

دانلود فایل صوتی زیر

رهبر انقلاب در  دیدار با اساتید، فضلا و طلاب نخبه‌ی حوزه علمیه قم در تاریخ ۱۳۸۹/۸/۲ در ذیل شرح حدیثی، توصیه‌ی مرحوم آیت‌الله بهجت را برای خواندن دعای «یا الله یا رحمان یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک» بیان کردند و فرمودند:
«مرحوم آقای بهجت (رضوان الله تعالی علیه) میفرمودند این دعا را زیاد بخوانید: «یا الله یا رحمان یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک». ممکن بود یک اشکال مقدّری وجود داشته باشد، ایشان به آن هم جواب می‌داد. ممکن بود کسی بگوید وقتی میگوئیم «ثبت قلبی علی دینک»، ما که دینمان درست است، منطقی است، مستحکم است، این برای آن طبقات پایین است. ایشان میفرمود در هر طبقه‌ای که دل انسان و ایمان انسان و دینداری انسان هست، تنزل از آن طبقه، برگشت است. «ثبت قلبی علی دینک» یعنی دین را در همان طبقه‌ی عالی نگه دار و تثبیت کن. اگر این شد، آن وقت زندگی میشود شیرین، مرگ هم مرگ راحت. یکی از مشکلات اساسی ماها، مشکل مردن است. امام سجاد (علیه السلام) به خداوند متعال عرض میکند: «امتنا مهتدین غیر ضالین، طائعین غیر مستکرهین غیر عاصین». خب، انسان در همه‌ی طول عمر در طریق هدایت بوده، اما باز امام دعا می کند که: «امتنا مهتدین غیر ضالین، طائعین غیر مستکرهین غیر عاصین»؛ معلوم میشود خطرناک است.
حکم مستوری و مستی همه بر عاقبت است
کس ندانست که آخر به چه حالت برود»
 
 



 
  • ۱ نظر
  • موافقین ۰ مخالفین ۰
  • ۲۹ خرداد ۹۳ ، ۱۴:۵۵
  • ۷۸۱ نمایش
  • ۷۲۱ بازدید
  • زینب دباغ

چرا دوریم

۲۲
خرداد

 ********* عیدتون مبارک *********


چرا این اندازه از امام زمان علیه السلام دوریم ؟!

آیت الله بهجت : چرا این اندازه از امام زمان عجل الله فرجه دوریم ؟! ایشان که ما را می بیند و از همه ی موجودات ، ظاهرترند، پس چرا این اندازه غافلیم و آن حضرت علیه السلام را از خود دور می بینیم ؟! چرا این حضور قلبی را نداریم که از سوی ایشان هر لحظه به مطالبی دست بیابیم ؟!

از آیت الله بهجت پرسیده شد:
در عصر ما که گرفتاری ها و فشار ها از هر سو متوجه شیعیان در اقصی نقاط جهان و خصوصا کشور ماست. باید چه کار کرد؟

پاسخ دادند:
مخصوصا دعای شریف "عظم البلاء و برح الخفاء" را بخوانید و از خدا بخواهیم برساند صاحب کار را! با او باشیم، حالا اگر رساند که رساند و اگر نرساند، دور نرویم از کنار او. از رضای او دور نرویم او می بیند، او می داند حرف هایی که ما به همدیگر می زنیم!

 

 

  • ۱۶ نظر
  • موافقین ۱ مخالفین ۰
  • ۲۲ خرداد ۹۳ ، ۱۵:۱۲
  • ۱۳۵۸ نمایش
  • ۱۰۵۰ بازدید
  • زینب دباغ

باور

۲۱
خرداد

 

دانلود فایل صوتی متن زیر با صدای شهید آوینی

حالا انسان می‌فهمد که اساس تمام امور، باور است و این شک است که انسان را با درد و رنج هزار تکه می‌کند .»

«وای از پیچیدگی نفس انسان! وای از پیچیدگی نفس انسان! شیطان را از در می‌رانی، از پنجره باز می‌آید و چه وسوسه‌ها که در انسان نمی‌کند. می‌گوید: برو با تقوای بیش‌تر خود را بساز، ایمانت را قوی کن و باز گرد . با سلاح تزکیه و تقوا می‌آید که تو را از جنگیدن باز دارد . اما مگر همین تزکیه و تقوا نیست که تو را به جنگیدن امر می‌کند؟ پس لبیک بگو و حرکت کن . بجنگ . اگر بروی ، دیگر امکان اینکه از بار نخست قوی‌تر بازگردی وجود ندارد .»

  • ۶ نظر
  • موافقین ۱ مخالفین ۰
  • ۲۱ خرداد ۹۳ ، ۱۳:۵۹
  • ۷۸۴ نمایش
  • ۶۹۵ بازدید
  • زینب دباغ