چشمان هزاران شهید
- ۱۱ نظر
- ۱۰ اسفند ۹۲ ، ۱۳:۱۳
- ۸۷۲ نمایش
- ۷۶۸ بازدید
یــابــن الـحـسـن !
ویــرانــه نــه آنـســت کــه جــمـشــیــد بــنــا کــرد
ویــرانــه نــــه آنــــســـت کــه فــــرهـــاد فــــــرو ریــــخــــت
ویـــرانــه دل مــاسـت کــه هــر جـمـعـه بـه یـادت
صـــد بـــار بــنــا گـشــت و دگـــر بــار فـرو ریـخـت
در ادامه داستان های کوتاهی از مدیریت امام زمان بخوانید ...
پی نوشت : امشب ساعت 11 همه با هم با قرائت دعای فرج، دست به دعا برمیداریم برای آرامش روان و رهایی مسلمانان مظلوم آفریقای مرکزی از نسل کشی اخیر و تعجیل در فرج امام زمان(عج)
یکی از اصحاب امام سجادعلیه السلام با نگرانی از گران شدن کالایی خبر می دهد ، امام با خونسردی پاسخ می دهند:
"ذُکِرَ عِنْدَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ ع غَلَاءُ السِّعْرِ فَقَالَ وَ مَا عَلَیَّ مِنْ غَلَائِهِ إِنْ غَلَا فَهُوَ عَلَیْهِ وَ إِنْ رَخُصَ فَهُوَ عَلَیْه."
"گرانی این کالا به من مربوط نیست. اگر گران است [روزی من ] بر عهده خداوند است و اگر هم ارزان است، [باز هم روزی من ] بر عهده اوست." (۱)
گویا در ذهن بسیاری از مردم چنان است که اگر قیمت کالاها ارزان باشد، روزی رسانی خداوند سهل و آسان است؛ اما اگر قیمتها افزایش یابد، روزی رسانی خداوند با مشکل مواجه شده و به سختی صورت می گیرد. به عبارت دیگر، گویا وعده های الهی مبنی بر ضمانت روزی آدمیان، مربوط به دوران پایین بودن قیمتها و نبود تورم است؛ اما در روزگار گرانی و تورم بالای اقتصادی، وعده های خداوند قدری سست می شود و انسانها باید با تلاش و سعی بیشتری از پَسِ زندگی خود برآیند.
امام سجادعلیه السلام در این جمله کوتاه، از دیدگاهی توحیدی بیان می دارند که تنها خداوند رازق است و کاهش و افزایش قیمتها تأثیری در وعده های الهی ندارد و از گنجینه نعمتهای او نخواهد کاست. خداوند، هم در شرایط ارزانی رازق است و هم در شرایط گرانی؛ چرا که ارزانی و گرانی، مفاهیمی اعتباری و در افق فکر بشر دارای معنا و مفهوم است؛ اما از افق بالای هستی و از منظر خداوند، واژه های ارزان و گران کلماتی بی معنا هستند.
پی نوشت:
۱) وسائل الشیعه، حرّ عاملی، قم، مؤسسة آل البیت علیه السلام لاحیاء التراث، چاپ دوم، ۱۴۱۴ ق، ج ۱۷، ص ۵۷:
اگر ما با هوای نفس مبارزه کنیم، برای امام زمان(ع) قدرتی تولید میشود که ایشان بر دنیا حاکم شود
استاد پناهیان :
امام زمان(ع) میفرماید: «چیزی ما را در حبس و دوری از شیعیانمان قرار نمیدهد، غیر از گناهان شیعیان ما؛ فَمَا یَحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا یَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَکْرَهُهُ وَ لَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ» (احتجاج/2/499)
این کلام حضرت یعنی هیچ عاملی جز گناه شیعیان، ظهور را به تأخیر میاندازد. دقت کنید که حضرت نمیفرماید گناهکاری و خلافکاری و عرقخوری کافران ظهور را به تأخیر میاندازد بلکه میفرماید گناه شیعیان ما ظهور را عقب میاندازد. حالا فکر کنید گناه ما شیعیان چگونه امر فرج را به تأخیر میاندازد؟ آیا این نشان نمیدهد که گناه کردن ما ابعاد سیاسی دارد؟! یعنی گناه نکردن ما شیعیان به حدّی قدرتآفرین است که در عرصۀ بینالمللی میتواند برای امام زمان(ع) قدرتآفرین باشد؛ قدرتی که برتر از قدرت همۀ مستکبران عالم است. یعنی گناه نکردن ما، فوق قدرت سیاسی و اقتصادی و نظامی آمریکا و سایر مستکبران جهان میتواند قدرت تولید کند. پس اگر ما مبارزه با هوای نفس کنیم، برای امام زمان(ع) قدرتی تولید میشود که ایشان بر دنیا حاکم شود.
مارتین ایندیک محقق آمریکایی و یکی از مقامات بلند پایه آمریکایی: هر زن محجبه در کوی و برزن ایران، به منزله پرچم جمهوری اسلامی است لذا ما برای براندازی این نظام باید این حجاب را سست کنیم دیگر وقت آن نیست که دانشجویان را به خیابان ها بکشانیم، بلکه باید حجاب را از سر زنان برداشت و از این طریق می توان نظام اسلامی ایران را نابود کرد .
* * * * * *
چقدر چفیه ها خونی شد تا چادری خاکی نشود
استاد پناهیان :
رنج اصالت ندارد، اما برای «مبارزه با هوای نفس» و ایجاد ارزش افزوده، رنج کشیدن قطعی است
انسان خودش را بیشتر با ناخوشیها درگیر میداند، لذا ابتدا باید تکلیف خود را با رنج مشخص کند
به خاطر فرار از رنج تقدیر و تکلیف، دینگریزی نکنیم که فایدهای نخواهد داشت
چه وقت سرشار از شکر میشویم؟
سختیهای دنیا مثل خواب دیدن است؛ گِله نکنید
رنج را بپذیر تا رنج را نبینی/ رنج را بپذیر تا نعمت را ببینی
در ادامه خلاصه قسمت یازدهم رابخوانید..
سرلشکر خلبان، «سیدعلی اقبالی دوگاهه» قهرمان شهیدی بود که افسران نیروی هوایی ارتش ایران نام او را بعنوان جوانترین استاد خلبانی ارتش میشناسند؛ همان مردی که پس از دستگیری به دستور صدام بدنش دو نیمه شد و نیمی از پیکرش در نینوا و نیمی در موصل عراق مدفون شد.
این جنگجوی شجاع و دلیر، بیشتر تلمبه خانه ها و نیروگاه های برق عراق را از کار انداخته بود و طرح های عملیاتی او باعث شده بود که صادرات 350 میلیون تنی نفت عراق به صفر برسد؛ بخاطر همین هم بود که صدام به خون این شهید تشنه بود . از این رو به دستور صدام پس از دستگیری بدنش به دو نیمه شد و نیمی از پیکر مطهرش در نینوا و نیمی در موصل عراق مدفون شد.
علی اقبالی دوگاهه پس از بمباران پادگان «العقره» در حالی که زنده به اسارت مزدوران عراقی درآمده بود، به دلیل ضربات مهلکی که نیروی هوایی ارتش ایران در نخستین ماه جنگ بر پیکر ماشین جنگی عراق وارد نموده بود به دستور صدام و برای ایجاد رعب و وحشت بین سایر خلبانان کشورمان، برخلاف تمامی موازین انسانی و موافقت نامه های بین المللی رفتار با اسرا، به فجیع ترین و بیرحمانه ترین وضع به شهادت رسید به طوری که نیمی از پیکر مطهرش در نینوا و نیمی در موصل عراق مدفون شد.
در ک حضور در کلام حجة الاسلام پناهیان :
«همانطور که سخت است انسان همیشه خودش را در محضر خدا ببیند، معمولاً برای ما درک حضور حضرت ولی عصر(عج) نیز کار دشواری است. ولی باید تمرین کنیم و برنامه داشته باشیم. مثلاً یک زمانهایی را اختصاص بدهیم و با وضو، رو به قبله بنشنیم و با یک حالت معنوی خودمان را در محضر امام زمان(ع) ببینیم و به خواندن دعاهایی که در این زمینه وارد شده است، مانند دعای ندبه و دعای عهد بپردازیم. ... اگر خودمان را در چنین شرایطی قرار دهیم انگار در حرم امام رضا(ع) هستیم و میتوانیم خود را در محضر حضرت ببینیم. ...نباید انتظار داشته باشیم که یک معجزهای رخ بدهد و ما را به درِ خیمۀ حضرت ببرند، یا اینکه یک شبی رؤیای صادقهای از حضرت ببینیم، یا اینکه کسی که در ارتباط با حضرت است بیاید و با ما ارتباط برقرار کند. این احساس حضور را باید خودمان با تمرین و برنامههای مداوم برای خودمان ایجاد کنیم. اگر برنامۀ ما هفتهای یکبار یا روزی یکبار است، در آن ساعت مشخص متوجه حضرت بشویم. ....به ما یاد دادهاند هر روز صبح که از خواب بلند شدید با مولای خودتان تجدید عهد کنید و این یک تمرین برای آن احساس حضور است. بنده راهی جز این تمرین برای درک و احساس حضور ندارم، ضمن اینکه هر موقع ما استغفار میکنیم باز باید خودمان را در محضر حضرت ببینیم.
در واقع استغفار ما از پرودگار عالم همیشه منوط به این است که از حضرت ولی عصر(عج) هم عذرخواهی کنیم. و همیشه منوط به این است که حضرت را شفیع قرار دهیم. یعنی این استغفار که ذکر دائمی ما باید باشد، و این حال توبه و انابه همیشه باید در رفت و برگشت در محضر حضرت بقیهالله الاعظم باشد.»
دل نوشت : دل رمیده من هم امام میخواهد ..
شرکت دنت در ایران تحت لیسانس شرکت اسرائیلی
همونطور که در تبلیغاتش شنیدید ، متاسفانه " از یک قطره اش هم نمیشه گذشت. . ." چه برسه به اینکه تحریمش کرد!
امام رضا (ع) فرمود: کسى که معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.
و همچنین فرمود: هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.
در ادامه بخوانید :
زیارت حضرت معصومه معادل زیارت حضرت فاطمه زهراست /
دیدگاه علامه حسن زاده آملی نسبت به حضرت معصومه (س) /
علامه طباطبایی روزهاش را با بوسه بر ضریح، افطار میکرد /
آیتالله العظمی بروجردی به خاطر حضرت معصومه (س) شاه عربستان را نپذیرفت
...
میلاد امام حسن عسگری مبارک
دعا پشت دعا برای آمدنت. .
گناه پشت گناه برای نیامدنت…
دل درگیر میان این دو انتخاب….
کدام آخر ؟ آمدنت یا نیامدنت….
در ادامه تشرف سید بحرالعلوم در مسجد سهله را بخوانید ..