حجاب

شهید مرتضی مطهری : آیا اگر زن ساده و سنگین به دنبال کار خود برود برای اجتماع بهتر است‏ یا آنکه برای یک بیرون رفتن چند ساعت پای آئینه و میز توالت وقت خود را تلف کند و زمانی هم که بیرون رفت تمام سعیش این باشد که افکار مردان را متوجه خود سازد و جوانان را که باید مظهر اراده و فعالیت و تصمیم اجتماع باشند به موجوداتی هوس باز و چشم چران و بی اراده تبدیل کند؟

عجبا ! به بهانه اینکه حجاب ، نیمی از افراد اجتماع را فلج کرده است‏ ، با بی حجابی و بی‏بند و باری نیروی تمام افراد زن و مرد را فلج کرده ‏اند . کار زن پرداختن به خودآرایی و صرف وقت در پای میز توالت برای بیرون‏ رفتن ، و کار مرد چشم چرانی و شکارچی گری شده است .
در اینجا بد نیست متن شکایت مردی را از زنش که در یکی از مجلات‏ زنانه درج شده بود ذکر کنم تا معلوم شود اوضاع حاضر ، زنان را به صورت‏ چه موجوداتی در آورده است .
در آن نامه چنین نوشته است :
" زنم در موقع خواب به یک دلقک درست و حسابی مبدل می‏گردد . موقع‏ خواب برای اینکه موهایش خراب نشود یک کلاه توری بزرگ به سرش می‏بندد . بعد لباس خواب می‏پوشد . در این موقع است که جلو آئینه میز توالت می‏نشیند و گریم صورتش را با شیر پاک کن می‏شوید . وقتی رویش را بر می‏گرداند احساس می‏کنم او زن من نیست زیرا اصلا شکل‏ سابق را ندارد . ابروهایش را تراشیده و چون مداد ابرو را پاک کرده بی‏ ابرو می‏شود . از صورتش بوی نامطبوعی به مشام من می‏رسد زیرا کرمی که برای‏ چین و چروک به صورتش می‏مالد بوی کافور می‏دهد و مرا به یاد قبرستان‏ می‏ اندازد . کاش کار به همین جا ختم می‏شد ، ولی این تازه مقدمه کار است‏ . چند دقیقه ‏ای در اتاق راه می‏رود و جمع و جور می‏کند آنگاه کلفت خانه را صدا می‏کند و می‏گوید کیسه‏ ها را بیاور ، کلفت با چهار کیسه متقالی بالا می‏ آید . خانم روی تخت می‏خوابد و کلفت کیسه‏ها را به دست و پای او می‏کند و بیخ آن را با نخ می‏بندد . چون ناخنهای دست و پایش مانیکور شده و دراز است ، برای اینکه به لحاف نگیرد و چند شش نشود و احیانا نشکند دست و پای خود را در کیسه می‏کند و به همین ترتیب می ‏خوابد " .
آری اینست زنی که بر اثر به اصطلاح بی حجابی " آزاد " شده به صورت‏ نیروی فعال اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی در آمده است ! آنکه اسلام‏ نمی‏ خواهد اینست که زن به صورت چنین موجود مهملی در آید که کارش فقط استهلاک ثروت و فاسد کردن اخلاق اجتماع و خراب کردن بنیان خانواده باشد . اسلام با فعالیت واقعی اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی هرگز مخالف نیست . متون اسلام و تاریخ اسلام گواه این مطلب است . در اوضاع و احوال تجدد مابی بی منطق حاضر جز در دهات و در میان افراد سخت متدین که اصول اسلامی را رعایت می‏کنند زنی پیدا نمی‏کنید که نیروی او واقعا صرف فعالیتهای مفید اجتماعی یا فرهنگی یا اقتصادی بشود . آری یک نوع فعالیت اقتصادی رائج شده است که باید آنرا ثمره بی حجابی‏ دانست و آن اینست که بنکدار به جای اینکه بکوشد جنس بهتر و مرغوب تر برای مشتریان خود تهیه کند ، یک مانکن را به عنوان فروشنده می‏آورد ،
نیروی زنانگی و سرمایه عصمت و عفاف او را استخدام می‏کند و وسیله پول در آوردن و خالی کردن جیبها قرار می‏دهد . یک فروشنده باید کالا را همانطوری‏ که هست به مشتری ارائه دهد ولی یک دختر خوشگل فروشنده با ادا و اطوار و ژستهای زنانه و در معرض قرار دادن جاذبه جنسی خود مشتری را جلب می‏کند .
بسیاری از افراد که اصلا مشتری نیستند برای اینکه چند دقیقه با او حرف‏ بزنند یک چیزی هم می‏خرند .
آیا این فعالیت اجتماعی است ؟ آیا این تجارت است یا کلاهبرداری و رذالت ؟

 

منبع : برگرفته از کتاب مسئله حجاب شهید مطهری

دانلود کتاب مسئله حجاب